中国弱势群体的悲情抗争及其理论解释——以农民集体下跪事件为重点的实证分析

近年来,中国弱势群体的社会抗争剧目发生了新的变化,出现了各种以牺牲尊严甚至生命为表现形式的悲情抗争。悲情抗争的空间来自于执政党意识形态的民本倾向同公平正义、公民权利现实之间的反差以及党群关系伦理与党群关系现实之间的反差。悲情抗争的机遇来自于现阶段中国压力型维稳体制责任链条的内部缝隙以及中国权力结构存在的上下差异。由于悲情抗争能够给地方政府造成巨大的舆论压力、道义压力和政治压力,因此,抗争者同地方政府在施压与反施压的互动中推动了抗争剧目的不断创新。弱势群体的悲情抗争是这个时代我们这个民族集体的心灵之痛。要有效防止悲情抗争的不断演化,关键并不在于政府应对技巧的提高,而是在于制度适应性的不断增强,在于弱势群体的尊严、生命与利益受到尊重。     

依附论的理论叙事结构分析及批判

依附论多样化的理论谱系表明其是一种缺乏内在统一性的理论,但反对帝国主义是其共同的意识形态基础。缺乏内在统一依附论具有共同的“致害者———被害者”的叙事结构,其实质是一种具有强烈的道德取向的道德理想主义式的批判理论。理论叙事结构的分析表明:依附论并非是一种解释因果经验的理论;拉美国家受害和发达资本主义国家的富裕之间并不存在因果关系;依附论中的“受害者”之所以成为“受害者”的原因必须重新予以检视:其可能和拉美国家的政治体系的属性相关。不应过分强调依附论的理论叙事中所塑造的被害者形象,与以弱者“哭啼姿态”与道德责备的方式迎接世界的依附论者不同的是,中国的毛泽东开创了自力更生的实用自强传统,在姿态的处置上中国可能是拉美国家的应予以模仿的典范。     

社会抗争研究:西方理论与中国视角述评

近年来,社会抗争成为社会科学研究的一个热门议题。西方学者试图为世界历史与现实中发生的重要事件提供新的分析工具和理论解释,建构了社会抗争理论。西方社会抗争研究的理论范式经历了从心理怨恨理论、弱者武器理论、集体行动理论到政治过程理论的演进。目前,政治过程理论的影响最大。受社会抗争理论的影响,中国学者开始研究转型期中国社会抗争问题,形成了资源/条件视角、关系/结构视角、情感/意识视角、角色/性别视角。中国社会抗争研究具有明显的理论解读倾向,未能有效地解释中国的社会抗争,尚有待进一步发展。     

西方民主实践的技术条件分析——多元民主理论的一种解读

多元民主理论是现代西方民主运行实然状态的真实描述,其丰富而深刻的理论意蕴揭示了现代西方国家民主实践的真相。但对蕴涵于多元民主理论背后的价值预设及其技术条件仍缺乏分析和反思。社会本体、多头政体、共识——多元是西方民主实践的技术条件支持。在民主化的道路上发展中国家更应该注重本社会有利于民主的政治文化的本土资源的发掘和培养,而并非激进地输入煽情的价值型民主。     

论坛与恳谈会：谁更接近协商民主的理想——中国协商民主实践形态的比较分析

协商民主承载了实现人民主权的理想。在当代中国，论坛与恳谈会是协商民主的典型实践形态。通过价值、效度、可持续性与可推广性三维度框架的比较分析发现，两者在实现民主程度的价值层面，难分轩轾；恳谈会比论坛的效度要高；论坛的可持续性已得到历史检验，而恳谈民主则有待观察；论坛比恳谈会的推广度高。中国协商民主的未来走向是：协商民主的实践形态之间将相互融合，而非正式领域的协商民主会向正式领域的协商民主扩散，而这必将进一步推动中国民主政治的转型与巩固。     

跨国零售商纵向溢出效应研究

高质量的跨国零售商对各消费品制造业产生了积极的正向溢出效应,其对中间投入品制造业的影响不显著.从消费品制造业内部来看,其受跨国零售商的影响存在异质性:食品制造业绩效随跨国零售商数量的增加而得到提高.纺织品制造业绩效与跨国零售商数量呈显著负相关关系,是遭受利益侵害风险最大的行业.行业产品特征、进口替代性以及跨国零售商对本土制造业的依赖程度是影响溢出效应的关键因素.