哲学教材中几个理论问题的探讨

在哲学教学中,接触到一些哲学教科书,也听到学生发出的一些疑问,感到有一些理论问题很有探讨的必要。为此,将我对这些问题的认识的部分材料发表出来,以就教于大家。 一、应该重新定义主观辩证法 客观辩证法和主观辩证法是人们熟知的一对范畴,但人们历来把物质世界(自然和社会)的辩证法称为客观辩证法,把     

略论新时代和旧时代意识形态研究活动的异同

社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑,阶级斗争观点和阶级分析方法,这都是历史唯物主义的一些基本的原理、观点、方法。然而,人们有时象“解一个最简单的一次方程式”似地以此给各个时代的意识形态现象和意识形态研究者贴标签,或者不加区别地把新时代和旧时代的意识形态研究活动相提并论,甚至完全无视意识形态研     

试论对象本质自身中的矛盾

列宁曾在摘录和标注黑格尔“在对象的本质中发现本质自身所具有的矛盾(本来意义上的辩证法)”一语后,阐发了一个重要思想:“就本来的意义说,辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾:不但现象是短暂的,运动的、流逝的、只是被假定的界限所划分的,而且事物的本质也是如此。”(《哲学笔记》),深入领会这一思想,对于科学研究和我国的社会改革、四化建设都具有重大意义。     

哲学教材的改革势在必行——贯彻中宣部、教育部《规定》,改革哲学教材的几点设想

中宣部和教育部一九八四年《关于加强和改进高等院校马列主义理论教育的若干规定》(以下简称《规定》)指出:“马列主义理论教育是加强学生思想工作的核心”, “是培养学生无产阶级世界观和共产主义道德的理论基础”,马列主义理论课的主要任务是帮助学生通过系统学习马列主义、毛泽东思想,确立坚定正确的政治方向,树立无产阶级世界观,并使他们中的一部分人成长为青年马克思主义者。这是马列主义理论课在新的历史条件下面临     

个性化理念系统与大学生思想政治教育

对大学生进行思想政治教育以世界观、人生观、价值观教育和爱国主义、社会主义、集体主义教育 (含法纪教育 ,以下简称“三观三义教育”)为基本内容 ,这在理论上、认识上应当没有歧见。但进行上述教育的具体形式、途径却可以是多种多样的。在高校已开设思想品德教育、形势政策教育的情况下 ,系党组织是否可以从高校实际、专业实际出发 ,从特定角度切入 ,进行“三观三义”教育呢 ?正是顺着这个思路 ,成都大学设计艺术系党支部在沿用传统的教育形式途径的同时 ,尝试通过构建和宣传本系的理念识别系统对学生进行“三观三义”教育。在深入各班进…     

构建中国型CI的建言

在中国,CI并未真正热起来 近几年,CI战略、CI策划在中国有了一些成功的典型,不少“先知先觉”的热心人也在致力于普及有关的知识和技巧。然而,就全国范围而言,“CI热”始终局限于一个相对狭小的圈子内。其原因是多方面     

政治体制改革的依据和条件

政治体制改革已成为我国当前全面改革中的重大、紧迫课题。所谓政治体制,就是国家实现其政治职能的基本制度、组织体系和活动方式的总和。论证政治体制改革,必须首先充分论证它与经济基础的关系,但又不止于此。这一论证还须涉及包括科技、信息、人才结构等新变化在内的生产力状况,涉及人们的经济活动方式,涉及必不可少的政治技术和政治环境。比较充分的论证,有助于排除“左”和右的干扰.按照国家和人民的根本利益,积极而稳妥地推进政治体制改革。     

社会形态理论与社会主义初级阶段

近年来,一再有人主张把社会形态界定为生产力和生产关系的统一体。其用意看来是想强调生产力在社会发展中的决定作用。但这样理解社会形态在理论上和实际上都是不正确的。 肯定生产力对社会发展的最后决定作用当然是马克思主义经典作家的一贯思想。但他们却并没有由此而得出社会形态是生产力和生产关系的统一体的结论;相反,列宁却反复强调了社会形态是经济基础和上层建筑的统一。他在指出物质的社会关系即生产关系是社会有机     

“唯一模式论”不符合列宁主义——列宁关于俄国式社会主义的理论和实践的启示

苏联从事社会主义实践已有半个多世纪。但是,越来越多的人正在思考这样一些问题:苏联在经济文化建设等方面建立的体制是否具有超越时空的普遍意义?一个国家是否能够向其他国家提供一个一成不变的模式?历来对社会主义的某些理解是否正确、有益?等等。要回答这些问题,就有必要研究俄国社会主义的最早的设计师列宁的有关思想。研究的结果告诉我们:列宁本来只给自己规定了建设俄国式社会主义的任务,而从未想为后人确立一个至