造桥机组拼架设大跨度预应力混凝土箱形简支梁技术

大跨度预应力混凝土箱形梁在现场分段预制，采用造桥机成功地组、拼铺架到设计位置。本文较详细地介绍了这种新颖的桥梁施工技术。     

浅议小学语文综合性学习的主要策略

小学语文新课标明确指出:"语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径就是语文综合性学习活动"."语文又是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有.     

鲁迅与中国诙谐文化中的乡愚主题

中国诙谐文化传统中常见的有关乡愚——即乡镇愚民的形象主题在鲁迅的作品中具有重要作用。乡愚形象因素——无知、错讹、琐碎的物质生活以及谣言与传说构成了一种与城市/官方文化相对峙的世界感受,鲁迅创造性地利用与发挥了这些因素,对传统的占据统治地位的价值观与历史观实行颠覆与消解。     

混融的思维--论京派批评家对中西文学批评范式的融合

三、四十年代的京派批评家在融合中西文学批评范式方面进行了大量的探索,他们在对中国古代文学批评的多样兼容的整体方法精神进行发挥的同时,接入了西方理论思维范式,通过整体直觉印象与逻辑推演形式的互相嵌合、吸纳、渗透以至混融,努力将以整体直觉思维与优势特征的传统批评思维与以理论模型的运演为主的西方批评思维融合为一,共同构成了一个文学经验的富有弹性的阐述空间.     

浅析读客图书的创意管理

读客图书开创性地将快速消品的费营销模式引入出版,通过特色鲜明的创意战略,在没有图书购买习惯的消费人群中,成功打开市场蓝海。从产品开发、营销推广、到产品线延伸、战略规划,读客公司体现出显著的创意管理思维特点。     

市场阴影下的忧思与抗争——沈从文文学批评研究

沈从文一直对文学流通中的商业化运作方式怀有强烈的戒惧与警惕。这是他批判“海派”文学作风与提倡反“差不多”运动的一个重要的深层动机。这种对于文学的市场化效应的忧虑 ,与他对文学的人文期待有着密切的联系。作为某种建设性的阻击方式 ,沈从文撰写了一系列文学批评文章 ,希图在提供一种对当代文学的正确理解的前提下 ,为处于四处泛滥的商业炒作气氛中的读者作一廓清迷雾的工作。     

试论《文心雕龙》的文体意识

刘勰在《序志》中说：“夫文心者，言为文之用心也。”其理论重点在于“说明写文章时对于心思的运用”①。正如有些论者所说，“用心”之说，源于陆机《文赋》，但是刘勰却并不仅仅满足于再写出一篇《文赋哪样的描述创作经验的论文，他的理论目标显然更为宏大。在《序志冲，他对包括《文赋》在内的几部“近代论文之作”进行评价：“魏《典》密而不周，陈《书》辩而无当，应《论》华而疏略，陆《赋》巧而碎乱人流别》精而少巧，做林》浅而寡要。”这些著作的共同缺点是：“未能振叶以寻根，观澜而索源。不述先哲之法，无益后生之虑。”刘勰显…     

"道"之象征--评宗白华的"意境论"

宗白华的“意境”是一个具有浓厚形而上意味的范畴,他在这个概念中寄寓了自己对于宇宙真理的探索意志,而宗白华对于中国画艺术的研究,都旨在阐明中国画意境中所蕴含的中国人的宇宙观念,并致力于揭示出构造这种意境的形式元素的独有特征。     

高等数学课堂教学改革的几点思考

本文从创设思维情境,培养学生的归纳总结能力,开展专题讨论和讲座三方面出发对高校高等数学课程教学改革做了初步的探讨,并融入了作者在平时教学中的点滴体会。     

中国现代文学批评与传统批评思维

王国维的《红楼梦评论》开创了中国现代文学理论批评的西化轨道,而他的《人间词话》却代表了一种向传统文学批评范式的直觉式与感悟式批评思维回归的意向,并在相当长的一段时间内受到了冷落。但是,中国传统的批评思维并未被完全驱除,传统的以直觉感悟为主导的“印象式”批评思维在西方印象主义的旗号下仍在西方式的理论思维框架中继续存在。到20世纪30年代,《人间词话》所代表的中国传统“印象式”批评思维又得到了一定程度的肯定,并在李健吾等人那里通过与现代西方的逻辑理性思维相融通,在更高层次上焕发了新的生命力。