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龙晓燕 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2010,27(3)
民族志是对民族社会、政治、经济、文化状况的客观反映,是对民族进行科学研究的重要基础.民族志的撰写经历了从自发向科学撰写的变化过程,从一个侧面反映出对民族进行科学研究的发展历程.傣族民族志撰写的发展变化就是一个典型案例. 相似文献
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龙晓燕 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):13-21
在整理相关文献并对泰国帕尧府清坎县傣泐历史记忆进行田野调查的基础上,分析了清坎傣泐如何从西双版纳迁徙到泰北,他们如何记忆历史以及如何从这种历史记忆中找到其身份认同的。从中人们可清楚地看出西双版纳是清坎傣泐历史记忆的基础,清坎傣泐通过历史的重构展现了其族群及国家的双重认同,这一认同在当下、在内部,而不是在历史、在外部。 相似文献
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论梁启超早期的中国边疆民族史研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在边疆危机、民族危机的历史背景下,梁启超开始了对中国边疆民族史的研究,从学理上探讨与民族史相关的问题,目的在于唤醒中国人的民族意识,激发中国人的爱国精神,这从一个侧面体现了梁启超忧国忧民的思想和博大的爱国情怀. 相似文献
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濮、越民族源流关系考释 总被引:1,自引:0,他引:1
龙晓燕 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2007,29(4):5-10
在先秦时期濮、越异源,当时濮人主要分布在江汉流域,后有一部分向南、向西迁移到我国的西南地区;越人则自新石器时代后期开始就分布在自东南沿海到两广、云贵的广大区域内。到汉晋时期,濮、越融合出现了僚,同时也有濮、越融入其他民族中,例如融入氐羌系民族的濮人就成为了现代彝族的一个重要组成部分。 相似文献
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黄梅戏是中国五大剧种之一,深得大众的喜爱。其明快抒情的唱腔、真实质朴的表演风格,在五大剧种中独树一帜。但是近些年黄梅戏与其他戏曲艺术一样,面临一些亟待解决的“困难”。而与此同时,源于欧洲的集歌、舞剧为一体的音乐剧,因其视觉效果和听觉效果符合受众的心理需求,日益博得中国观众的青睐。如何将质朴婉转的黄梅戏与热情奔放的音乐剧相融,使黄梅戏焕发新的艺术魅力,已成为当代艺术家的共同目标。近期由吴琼主演的黄梅调音乐剧《贵妇还乡》就是对黄梅戏未来发展方向的大胆探索。 相似文献
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