索绪尔结构语言学思想刍议

索绪尔关于语言学的基本思想包括语言和言语的相互关系，语言 和文字的分离趋势，历时和共时的基础及其方法论意义，在所指和能指的言说中，差别是语 言符号系统的决定性因素。     

邓小平的科技与人权思想

邓小平科技发展思想内含着人权思想,“尊重知识,尊重人才”是实施“     

试论实践合理性与可持续发展

人何为人？ 人是生命体，有自我保护的生物学本能和生存发展的欲望。人有一颗大脑，借助于这一物质载体和思维器官，人有意识。当人意识到自身的生存发展受到威胁时，就会运用理性追问和反思。人之思首先表现为一种切己性之思，故而人之思不仅在人自身，而且在与人相关的人的世界。人的世界呈现危机之征兆；诸如环境污染、能源枯竭、人口爆炸，威胁到人自身的生存和发展，人不仅思，而且行，以趋利避害。人之行便是实践。思与行合二为一为实践合理性。 实践合理性有两个前提。其一是认识性的，即实践合理性包含着主体和客体的关系。实践本身…     

试论实践合理性与可持续发展

人的类能力的提高及其滥用所导致的反主体效应,迫使人反思实践合理性,并对"能够做"和"应当做"划界.善是"应当做"的根据,可持续发展建立在善的理念之上.实现可持续发展必须重构人与自然的关系,树立人的类意识,以最终实现人的历时性.     

恩格斯国家理论中的政治文明思想

恩格斯在他的国家理论论述中,虽然没有直接提到政治文明,但是体现了政治文明的重要思想:国家的产生是政治文明起源的标志;国家是政治文明社会的概括;政治文明在国家三个文明中的相互制约性,以及政治文明在国家理论中的内在属性。恩格斯国家理论中有关政治文明的思想为建设社会主义政治文明奠定了理论基础。     

论文本学方法

文本学方法是解读马克思文本的思想方法 ,是对经典文本解读模式的反思。文本学方法具有现代西方哲学的理论背景和方法支撑 ,积极吸收了发生学、解释学和现象学的方法论成果 ,是以之作为基本视域融合而成的文本解读方法 ,并受到阿尔都塞的问题式和症候阅读法与马克思的历史辩证法的深刻影响。     

邓小平调查研究重要论述的主要内容及当代启示

调查研究是做好各项工作的基本功,是我们党科学认识世界和改造世界的重要方法。邓小平历来十分重视调查研究,并将其作为全党同志有效开展工作的首要前提和重要基础,以此成功指导了改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践。今天,学习邓小平调查研究重要论述,总结邓小平调查研究的宝贵历史经验,对于新时代全党大兴调查研究之风,推动实现党的第二个百年奋斗目标具有重要的理论和现实意义。     

论费尔巴哈人本主义的当代价值

费尔巴哈是人本主义的代表人物,费氏人本主义不仅把人从宗教神学和理性主义的泥坑中拯救出来,而且是马克思不可或缺的思想资源,对马克思主义的产生具有重大的积极作用。人本主义理念是马克思主义的价值内核,对当代中国社会坚持以人为本的科学发展观具有可资借鉴的理论价值和现实意义。     

胡适之科学精神及其文化渊源

胡适之科学精神的内涵主要有 :独立精神———提倡评判的态度、独立的思想并对此负责 ;存疑精神———怀疑是思想和求真的起点 ,主张“无征不信” ;求是精神———把握事物本来面目的求真精神、运用逻辑和实验等理性手段求得验证的求证精神、尊重客观实际和从事实出发的求实精神 ;创新精神———勇于探索的态度和大胆创新的方法。其文化渊源包括两个方面 ,一是赫胥黎存疑主义、达尔文进化论和杜威实用主义的西方学理 ;二是中国传统文化中儒家、宋学和汉学的科学精神和科学方法。胡适所倡导的科学精神仍具有学术价值和现实意义     

论习近平文化思想的主体性

文化主体性是一个民族文化立足于世的独有标识,是一个国家文化繁荣发展的重要支撑与根本保障。习近平文化思想具有鲜明的主体性特征,从领导主体来看,中国共产党是塑造文化主体性的领导力量;从实践主体来看,人民群众是塑造文化主体性的根本力量;从巩固主体来看,“两个结合”是巩固文化主体性的内在力量;从强化主体来看,文化自信是强化文化主体性的外在力量。新征程上,从上述四重维度系统审视习近平文化思想的主体性,探究新时代加强和巩固习近平文化思想主体性的实践路径,有助于推动社会主义文化强国建设发展道路行稳致远。