会讲故事的木头：江南木雕

江南民居房屋外表给予人的是一个朴素、敦重的世界，而大户人家的内部陈设，给人的是一个华丽、妍秀的世界。这是一个容易看到的层面，事实上，还有一个世界，即在梁上、窗上、隔扇上刻有细密繁缭的木雕，这些木雕的内容，映现着一个丰富多彩的文化世界。     

中国古建筑为什么重第五立面

一、现象中国古建筑以高台基、木构架、大屋顶著称于世。林徽音女士指出:“在外形上,三者之中,最庄严美丽,迥然殊异于他系建筑,为中国建筑博得最大荣誉的,自是屋顶部分。”(梁思成著《清式营造则例》)笔者将中国古建筑的屋面称作第五立视一般城镇,扑入眼帘的是一片瓦浪,隐没在其中的屋脊和飞檐翘角,玲珑古朴,气势张扬,加上屋脊上的龙蛇鸟兽等装饰及瓦当上的植物纹、几何纹、雷纹、人形纹等,令人心旷神怡,这就是中国的“龙文化”。若将视面扩大到支承屋顶的梁柱上部,展现在     

中国古典园林与古诗词

所有的艺术,都是互相关联的。我国古典园林中有一分支被称为文人山水园。其中大多是诗人、画家、工匠合作创作的;诗人亲自构筑的也不少,如白居易的庐山草堂,王维的辋川别墅。历史上很多有名的造园家也多能诗善画,如元末江南园林艺术的承前启后者倪云林,明代著名造园家朱三松,清初著名造园家张南桓父子、石涛、王石谷、戈裕良等,也都是画家兼诗人。明末清初造园家朱舜水东渡日本,在东京造了“后乐园”而出名,同时以诗     

水与居住文化

我国古代对居住文化中的理水精神没有专门的论述,写实的界画流传下来的也不多,倒是在画家的笔端里,给后人留下大量的信息。翻开我国古代画册,山居图、水居图、山水画村图琳琅满目,将古人居住(包