蜜蜂会造“空调“

蜜蜂是变温动物,体温会随着外界气温的变化而变化。但它们的蜂巢却如同一个装有“空调”的房间,尤其在其繁殖后代的时候,蜂巢内更是基本维持在相对较高的温度。德国科学家最近发现了这一“空调”的奥秘。 德国动物学家布约克介绍说,观察发现,35—36℃是最适宜蜂卵孵化的温度。蜜蜂由于其自身体温会随着外界温度变化,因而难以达到。为此,工蜂承     

马克思主义正处在危机中吗?

现在,马克思主义似乎不是起到一种社会科学的作用,而是起到一种政治思想体系的作用。实际上,马克思主义象一切学问一样,既是科学,又是思想体系。人们总是根据他们自己的学识,把这两个方面结合在一起。而理论工作的任务则是既把它们相互联系起来,又加以区别。对马克思主义也应该这样来进行研究。但是,由于环境的不同,所以这两个方面可能会     

列维-斯特劳斯扮演了什么角色?

列维-斯特劳斯是结构主义人类学和当代整个法国结构主义哲学的奠基人和最著名的代表人物,他的著作把新颖独到、富有成效的思想同庸俗陈腐、大可怀疑的论点融为一体。这就是他的著作一方面对科学思想产生一定的推进作用。同时又成为争议和论战的由头的原因之一。作为人种学者的列维-斯特劳斯在其著作中反对脱离社会历史环境来对人的权利和自由下抽象的定义,他正确地看出了这种做法是某些“西方典型思维方式”的“种族中心主义”的表现,他主张维护     

突破大学培育创新人才的三大障碍

牛端在 2 0 0 0年第 4期撰文指出 ,用人单位招聘时最重视的三个条件依次为 :实干精神、综合素质和创新能力。今天 ,学校能否成为培育创新人才的孵化器 ,直接影响到我国经济和社会的发展。影响创新人才培养的三大障碍是 :1.科研与教学的脱节 ,使创新人才的培育缺乏坚实的基石。解决的办法 ,应从制度上保证教师的待遇和社会地位 ,以吸引最优秀的人从事科研和教学。创新产生于脚踏实地的科学研究 ,离开了科研为支撑的教学 ,必陷入照本宣科的境地。 2 .单一封闭的人文、学术生态环境不利于新观点、新思维、新方法的产生。解决的办法是在高校内培…     

“本土化、民族化和精神化”——教育的日程表?

本文通过印度的两个不同但紧密相关的例证———将占星术作为“本土知识”纳入大学课程和让“原住民”接受教育———探讨了“本土知识”和“正规教育”的关系。将某部分知识确立为本土知识并纳入正规体制之中 (从而将其确定为合理合法的知识 ) ,靠的是宣称具有原住民地位的社会群体所享有的社会地位和权力 ,而不是知识的实际内容。吠陀占星术在印度大学教育课程中占据一席之地 ,是因为支持这种做法的“印度教权利”这一群体争取到了“原住民”地位 ,并且具有将他们的信仰转化为合法“知识”的政治权力。另一方面 ,原住民在政治上还没有发言权 ,因而他们的语言和知识体系仍处于边缘地位。所以 ,“本土知识”最终是一个政治和具体环境的概念 ,而不是具有实际内容的概念。     

日本死刑适用中公共舆论的影响

日本是保留有死刑制度的国家,对此日本公共舆论一直保持着支持态度。同时,公共舆论对日本死刑相关制度的改正和具体适用也产生了具体影响,例如因公共舆论的影响在立法上改正了死刑之公诉时效的限制等。但公共舆论对死刑制度的支持并不意味着公共舆论是在对死刑制度充分了解的基础上做出的,政府当局情报公开的不充分性,使公共舆论并不十分清楚死刑制度的全貌尤其是死刑执行制度。未来,日本应更加推进关于死刑的情报公开,使公共舆论在充分了解死刑制度的基础上迈向对死刑废除的支持。     

生死难觅

在报纸上刊登自杀消息，通常是不允许的。然而，我这里要谈的是本人的自杀问题。希望执法如山的检察官高抬贵手，不仅准予见报，而且还能为社会少了我这个包袱而感到宽慰。     

在执行拉萨荣赫鹏使团任务期间搜集到的藏文手抄本和书籍的情况

编者按:英国发动第二次侵藏战争期间,华达尔从我国西藏地区掠走大量藏文珍贵书籍和手抄本,数量之大,令人震惊.本文是这一事件的自供状,也是近代帝国主义列强对中国进行文化掠夺的最好诠释.需要说明的是,此译文原附有一份被华达尔掠去的藏文文献清单,共计464号.因数量较大,加之专有名词较多,需进一步校订,故未能同时刊登,请读者见谅.本刊将尽快予以刊发.至于作者在表述西藏与中国关系时使用的分裂主义语言,相信读者是会不言自明的.