linglei想要的世界

北京少女作家春树2月2目上了美国《时代》周刊亚洲版封面,《时代》将春树与韩寒、黑客满舟、摇滚乐手李扬并列为“80后”代表,与美国60年代“垮掉一代”相提并论,以“linglei”来称呼他们。《时代》还援引春树的话为这一代人做总结:“我们期冀着真正的自由,去我们想去的地方,做我们想做的工作,拥有我们想要的朋友。”“最初,我们认为我的生活没有任何机会了,但后来我意识到另类需要成长并融入社会。我们的文化要求我们必须消除我们粗糙的棱角,变成另一种场合的人。”     

前言

各位学人,非常道文化网于去年开通“神州学术”频道以来,本着为学人与学术刊物搭建金桥的诚意,受到众多学人与刊物的关注和支持,至今已收到近千篇学术论文,与数十家学术期刊建立了供稿关系,并且顺利为数百篇学术论文找到满意的“婆家”。现在,非常道文化网“神州学术”频道已经成为国内少有的学术论文集散地和供稿中心。8月份开始我们将出版大型系列学术文丛《新学术论文选》,先期计划每年出版6辑,每辑30万字,16开本。《新学术论文选》主要有“四新”:新人:本网站和《新学术论文选》将着力扶持新人,重学术,轻权威。新文风:学术之愚腐与轻浮…     

西部生态与西部文学的几种关系

在当代,西部广阔、荒漠、神奇、封闭的自然生态与同样广阔、远古、多彩、罕有的精神文化生态给西部作家提供了充足的创作资源.当代最重要的一些作家的代表作品多来自西部,但是,由于作家的视野和修养问题,西部文学的创作尚处于一种临摹的状态,还缺乏高水准的艺术创作,尤其缺乏大气、恢宏、超越性的作品.西部作家在创作西部文学时处理好与西部生态之间的几种关系,才可能在创作上有所超越.     

雷达的文学评论与中国化批评诗学建设(笔谈)

正主持人语:雷达先生是甘肃人,毕业于兰州大学中文系。之后便去了北京,长期在中国作协工作。新世纪初,他被母校兰州大学聘为博士生导师,为母校培养了十多名优秀博士生。2013年,他又被西北师大聘为该校传媒学院名誉院长。这就使这位大批评家与甘肃有了更深的渊源关系。2013年6月,由兰州大学、西北师大、中国当代文学研究会、甘肃省文学院、东莞文学院等单位共同为他举办了"雷达的文学评论与中国化批评诗学建设研讨会"。本次研讨会,主要从三个方面展开:     

“一见钟情”的历史迷雾和现代解读

“一见钟情”自古以来就被认为是一种爱的神圣原则，在佛教、基督教、道教等宗教中被神化，又通过艺术进行解读，使其愈加扑朔迷离，难以解读。它在深深地影响着人们的情爱观，在生活中具有很大的作用。但那些古老的解读都已不能适合现代人的理解了，所以，必须要破除古老的爱情迷雾，寻找一种现代人的解读。本文以自创的“爱情三元素”理论首次解读了这一现象。     

文化自信从哪里来

最近读到残雪谈伟大文学的一篇文章,谈到了小说,她说,文学的源头来自于西方,中国根本就没有小说.她还认为,好的作家和小说就是要展现人性深处的矛盾与挣扎.她所欣赏的作家自然都是西方的.这对于一个作家来说是无可挑担的,她只要能写出一流的小说就足矣,无所谓东方还是西方,但对于暗伏于其血液内部的文化基因,以及其母文化(自然她也可以说西方文化才是她的母文化)的传统来说,也许存在着内在的大矛盾,这也应了她所说的中国文学缺少这些,而西方文学正是描写人性深处的矛盾而成为伟大文学.在这篇短文中,残雪将中国文学一概否定,从古至今无一幸免.     

与往昔朝代的影子同在的凉州人

历代文人醉唱过的凉州如今安好?我是凉州的儿子,那风景自然由我来描述为好。     

当代中国作家的文化缺失及其症候分析

由于历史和文化的原因,当代作家普遍缺乏中国传统文化精神的薰染,致使当代作家对中国古典文学传统不屑一顾,也对中国文学中的叙事精神普遍淡漠甚至拒绝,最后导致价值缺失,精神漂泊。本文认为,只有回归中国传统文学的大传统,才能找到失去的文化自信和根。     

贞操该不该守——兼论道德的起源问题

为什么婚前守贞？又为什么婚前不需要守贞？贞操观来自于哪里？道德究竟需不需要？性、爱、婚姻之间的本质是什么？道德又来自于哪里？这不是一些简单的社会学问题，而是深刻的哲学、伦理问题。本文从性的本质与道德的起源问题入手，讨论了贞操的本质、起源与历史，最后回归到到底要不要贞操观的问题。从文章指出：我们的社会需要新的道德观念，并提出了新道德观念的基本原则。