创造一个“后碳”经济时代

当今世界急需解决两大问题：第一，扭转全球经济危机的颓势；第二，解决地球环境的重重危机，科学家们警告说应对气候变化迫在眉睫。传统观点认为经济发展和环境保护是相悖的，难以两全，但这种观点并不正确。     

如何破解城市“广场病”?

前些日子,有媒体刊文说中国一些地方似乎患上了"广场病",表征就是大大小小的新城,几乎无不以一个宽敞宏伟的广场作为城市地标,罗马柱、大广场几乎成为城市建设的"标配"。而且广场的规划千篇一律:宽阔的广场、笔直的中轴线、精巧宏伟的水池和喷泉……更重要的是,这些超级广场人气并不足,相当一部分冷冷清清,有些甚至成了停车场。但另一方面,我们也经常看到这样的新闻:市民因为大妈热闹的广场     

绝对的神话：扭曲的主权

在1999年的联合国大会上,联合国秘书长科菲·安南向大会作年度工作报告,他坦率地指出在座的各国首脑没能制止上年发生在科索沃的种族清洗,这也反过来导致北约组织绕过安理会兀自对塞尔维亚发动空袭。安南认为这起事件“暴露了联合国和安理会在新千年里要作为一个整体发挥作用所面临的核心挑战：联合国应该形成一个整体以应对大规模的、     

没完没了的CIA和FBI机构改革“故事”

自珍珠港袭击发生以来，67年间无数的执行委员会、专门委员会和其他官员一直在给美国情报机构揭短。民间则大谈情报机关的失误以及急迫需要的改革。如果真有问题需要解决，那为什么尽管大家对此如此关注，问题却一直没能解决呢？     

关注中国发展道路上的重大理论问题

人民代表大会制度与法治国家建设研讨会日前在古都西安召开。中央编译局副局长俞可平教授等130余人出席会议。会议集中就人大制度与民主法治建设、党的领导与法治国家建设、百年宪政、公民社会与中国发展道路等重大理论与实践问题展开了深入探讨。     

空间中的国家:基层公共空间生产与国家社会关系的重构

现代国家形成以后,普遍面临如何“进入”社会的问题。权力、资源、文化是国家的基本属性,也是国家展现自身并由此进入社会的具体途径。在单位体制下,“单位”成为国家权力、资源和文化的容器,以及国家连接社会与个人的中介机制,即国家主要通过单位关联并进入中国社会。单位制解体后,国家再度面临如何进入社会的问题。本文在国家社会关系变迁的视角下,基于对城市基层公共空间生产的质性分析,提出了“空间中的国家”命题。在后单位时代,空间承载了单位的“容器”与“中介”功能,成为国家进入社会并在其中完成自身再造的创新形态与关键机制。当代中国主要通过基层公共空间生产,在日常生活场域呈现自身形象、塑造国家权威、培育治理共同体,以此推动国家进入社会,重构紧密的国家与社会关系。     

世界是如何痊愈的

各个国家各种信仰里面，虔诚的信徒都相信神灵的力量可以治愈人类的疾病。科学或许会质疑古巴萨泰里阿教（Santeria）的巫师和西伯利亚的萨满，但是对全世界的信众来说，宗教信仰确实可以缓解病痛，即使是现代医学对此无能为力的时候。     

迎接新经济时代

按揭贷款、燃油市场的下滑带给美国的不仅仅是经济衰退，还有一个新的经济时代。20世纪50年代开始的消费主义经济浪潮行将结束，一个新的“创造者经济时代”正在诞生。这次转变是过去一个世纪内发生的第三次经济转型，审视过去，就能更好地预见未来。     

气候变化的全球协议前景：三个欧洲人的观点

2009年12月联合国气候变化峰会将在哥本哈根召开，届时各国政府能否达成一个全球性方案？经济学家尼古拉斯·斯特恩（Nicholas Stem）和迈克尔·格鲁布（Michael Gmbb），以及欧盟委员詹内斯·波多尼科（Janez Potocnik）将就此展开讨论。     

学术界的诤言与媚言

西方有很长的追求言论自由的历史,这方面也有很多可资中国借鉴的政治哲学和制度成果。然而,中国政治就是"一言堂"的政治吗?可能确实有人这样认为,但事实并非如此。传统中国的政治互动模式是"上下相保而国家治安",要求有非常好的官民互动互信。对于这种互动方式,《国语》中有一段非常精彩的描述:"天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾