试析渔政管理行为

渔政管理行为是渔政部门履行渔业公共管理职责的手段和措施，其合法性、恰当性、适时性关系着管理相对人的合法权益能否得到有效保障，关系着渔政管理的各项目标能否实现。基于行政法学的行政行为理论，阐述渔政管理行为的概念，分析对管理相对人权益有重大影响的渔政管理行为，即渔业行政立法、渔政管理收费与补贴、渔业用地（水）和设施的征收与征用、渔业行政调解与裁决、渔业行政指导与技术推广、渔政奖励和宣传教育、渔业行政确认、渔业行政许可和处罚以及渔业行政赔偿行为等。     

蔡元培“以美育代宗教”思想对大学生的教育启示

越来越多的大学生受到宗教文化热潮的影响,对宗教呈现出强烈的好奇心,又缺乏宗教教育的正面引导,没有真正领悟到宗教所包含的超越性和奉献精神,在宗教信仰上理性不足,仅当成是心理需要时的一剂安慰剂。蔡元培先生所提出的"以美育代宗教"是对审美、信仰价值追求和文化内涵的建构,以美育代替宗教对大学生开展理想境界教育,培养健康的情感意识,为他们寻求终极关怀,并获求实体观念,以此帮助他们建构一种有效的信仰机制和意义架构。     

西方数字文化霸权对大学生价值观影响研究

西方数字文化霸权具有"自愿认可"的本质特征,表现为数字技术霸权、数字媒体霸权和数字文化霸权。在数字时代,西方凭借数字技术优势和数字媒体垄断,把西方意识形态包装成西方数字文化形式,推行西方数字文化霸权。中国大学生出现了一些西方数字文化的数字粉丝社群。借助于大学生的"产消者"特性,西方数字文化霸权的渗透路径在营销策略、传播方式和表征模式等方面发生了转向。这让大学生数字粉丝在无意识中对主流价值观产生认同偏移。高校应该坚持内容为王、以效为要、导向为魂、学生为本,提升思想政治教育的感召力、精准传播力、引导力、亲和力。     

书院制下少数民族大学生教育管理新模式

近些年,部分高校进行书院制学生管理模式改革,为进一步完善高校少数民族学生工作服务体系、创建特色文化提供新的契机。少数民族学生中存在文化基础薄弱、理想信仰认识模糊、小团体意识较强等教育管理难点,高校学生管理的一般模式对少数民族学生的特点敏感度不够,针对性不强。高校可充分发挥书院制模式的特点,依托书院制学生社区,依靠强大的导师团队,开展"第二课堂"通识教育,做好少数民族学生的"三贴近"工作,完善奖助体系,强化学生"四个认同",引导学生树立正确的宗教观。