谭恩美小说《接骨师之女》的国内研究综述

华裔作家谭恩美的小说《接骨师之女》一出版就引起了国内研究者的关注。从最近十年国内公开发表的论文看，不论是文章的数量，还是文章的质量都呈现出持续发展的态势，研究者从不同的角度对作品展开解读。但是，系统回顾小说《接》的国内研究现状，不难发现，当前对该作品的研究仍然存在不少的问题：如主题内容过于集中，研究视角狭窄且多重复，研究的深度有待提高等等。如果这些问题得到妥善解决，小说《接骨师之女》仍然具有较大的研究空间，其前景也令人期待。     

空间批评视角下的《生日》

从空间批评视角看,文本中的空间不再是静止的＂容器＂,而是一种蕴含多维文化信息的指涉系统,注重文本中空间的社会、文化属性。在美国华裔作家雷祖威的短篇小说《生日》中,与华裔青年华莱士·王的爱情故事相关的几个空间场景不仅再现了华裔的现实生活世界,更充分展示了他们居于社会边缘的处境与内心疏离的痛苦。     

郑樵事迹四考

一、几度上临安献书？《宋史·郑樵传》及省、府、县方志均载称郑樵一生三次从兴化赴南宋首都临安：第一次是绍兴十九年（1149年）上《献皇帝书》，献所著百四十卷，诏藏秘府；第二次是绍兴二十八年应高宗召对诣解，投右迫动即3第三次是绍兴三十一年携《通志脉于朝，进《上段通志表》，适“高宗幸建康，命以《通志》进”，投枢密院编修。翌年，郑樵便逝世了。近来，吴怀棋先生编著的《郑樵年谱》据《上宰相书》的记叙，重新考定郑樵在以上三次人都之前，已有两次赴临安献书之行：第一次是绍兴十五年；第二次是十七年，即作《上宰相书》的时…     

“适才”和“均任”是用人之道的主要内容——《刘子》用人思想初探

西方管理理论自从1911年泰罗的《科学管理原理》出版之后,泰罗的学说风行全球,大家都向美国学习。1981年美国哈佛大学社会学教授伏格尔发表了《日本第一》的著作,在美国掀起了“学习日本运动”。现在,“日本式管理”驰名于世界。可是,日本专家村山孚却说:“日本式管理的诀窍恰恰在于‘激励’。而在这种诀窍中有不少是渊源于中国的古典思想的。”所谓“激励(motivation)理论”,便是专门研究如何激发人的积极性和主动性的。日本东海大学研究人事管理     

“妈祖”名称的由来

妈祖信仰发展至今已有千年历史了。然而,“妈祖”这一名称并非原来就有,而是在妈祖信仰发轫以后,经过漫长的历史演变过程而产生的。如果说“夫人——妃——天妃——天后”是妈祖褒封称号的递变系列的话,那么“神女——灵女——娘妈——妈祖”则是这尊女神的民间称呼的递交系列。     

走出资金“洼地”:一个社会组织的突围样本

广东省珠海市爱心促进会,一个成立不到3年的社会组织,完成了对珠海全市小学生的慈善全覆盖.如今,珠海所有小学生如果遇到家庭困难导致辍学,只要填上一份表,交由学校签字确认盖章,证明情况属实,就能获得爱心促进会的捐赠.迄今为止,珠海全市62所小学、总计962人次已经接受或正在接受捐助.这家组织是如何突破资金瓶颈步步发展壮大的?它的故事能给民间慈善事业带来哪些启示?     

实验教学中学生能力培养的研究

实验教学是培养大学生创新精神和创新能力的重要阵地,从培养学生的创新意识、创新精神和创新能力方面考虑,加强实验教学,不仅有助于激发学生学习的主动性和积极性,培养学生的创造性思维能力和实践能力,而且对全面提高学生综合能力也有非常重要的意义。     

农村留守儿童的家庭教育

本文采用问卷调查与个案访谈相结合的方法,对鄂西北农村208名留守儿童的家庭教育状况进行了研究探讨。文章从当前家庭教育“喜”与“悲”二个方面对留守儿童的家庭教育状况进行了全面分析,并在此基础上提出了针对留守儿童家庭教育中存在问题的主要对策。     

熔技术、管理、政策于一炉——简论中国古代农家学派管理思想的特点

本文从中国历史实际出发,肯定源远流长的农家学派是中国古代真正的经济学派,并从管理思想的角度概述了这个学派熔技术,管理、政策研究于一炉的特点。认为:由于农家学派的特殊历史地位,其理论比起古代其他思辨家学派更具有实践检验的直接性,在诸如处理人与自然、工作效率、经济效益、经营管理、劳动组织关系等方面,都不乏合乎实际的真知灼见,在今天仍有借鉴意义。     

海外华人创业文化

散居世界139个国家和地区已经超过3000万(不包括中国大陆和台湾)的海外华侨和华人,勿论其国籍归属都是中华民族的一部分,他们为了生存和发展,勇敢拼搏,创造了许多人间奇迹,涌现出许多杰出人物,为祖籍国和侨居国作出了杰出的贡献。他们成功的实践,包含着极为丰富的思想和经验。纵观历史,中华民族走向世界大致可分三大阶段:第一阶段是古代迁徙,从中国本土的内地走向沿海;第二阶段是近代迁徙,从东南沿海成扇形辐射到以南洋(东南亚)为主的海外;第三阶段是当代(二次大战后)再移民,从东南亚四面八方扩散到全世界。经历了三个阶段的华族移民,通过自己的奋斗,在二次大战后力量发展很快。首先是人口激增。据统计,现在除中国本土(大陆和台湾)外,世界华族(包括华侨、华人和港澳同胞)人口已超过3000万,而且每年还以十万计在激增。美国华人1940年仅77000人,