哈桑·图拉比与苏丹的"伊斯兰试验"

哈桑.图拉比的宗教政治思想充满了理想主义色彩,主张社会伊斯兰化,强调“真主主权论”,否定民族主义,否定国家权威,主张开放与对话,倡导宗教对话。其领导的伊斯兰民族阵线审时度势,相机而动,在苏丹的两度军人政权中推动国家的伊斯兰化。由于国内外的诸多影响因素以及图拉比在理论与实践、理想与现实之间充满的矛盾,图拉比与军人政权的结盟在本质上仍是权力斗争的需要。要实现苏丹政治稳定和国家发展,务实主义的领导集体和治国方略必不可少。     

论后勤社会化改革背景下的高校安全稳定舆论导向工作

后勤社会化改革的深化给高校安全稳定舆论导向工作提出了新的挑战。面对安全舆论导向工作出现的新特点,我们有必要探索一下高校安全稳定舆论导向工作的新走向。     

简论十七大报告关于收入分配制度改革思想的利益认同性

十七大报告关于收入分配制度改革的指导思想具有高度的利益认同性.它高度关注最广大人民的根本利益,具有正确性;高度关注社会利益的公平分配,具有公平性;致力于最广大人民根本利益的实现,具有可行性.     

后霍梅尼时代的伊朗政治现代化研究

1979年霍梅尼革命后,伊朗从一个亲西方、世俗的君主专制国家变成一个具有浓厚宗教色彩的伊斯兰政教合一国家,从而对伊朗的政治现代化进程产生了重大影响。教法学家权威统治的治国理念不仅为当代伊朗的诞生奠定了理论基础,而且为其发展设置了政治背景,是当代伊朗改革必须遵循的原则,也是一系列社会政治问题的来源。1989年的宪法修订为后霍梅尼时代伊朗的政治改革奠定了合法性基础。从拉夫桑贾尼到哈塔米再到内贾德,保守派与改革派的政权更替在一定程度上是伊朗政权性质中政治与宗教因素的较量。如何找到宗教与政治的平衡点,将是伊朗政治现代化发展面临的最大课题。     

从西化改革到伊斯兰革命——当代伊朗政治改革与发展研究

伊斯兰教什叶派在伊朗的政治进程中经历了参与、退出,再到主导的过程,使伊朗的政治制度从世俗的君主专制政权变成教法学家权威统治的神权国家。巴列维王朝的西化改革忽视了伊朗国情,最终导致了君主制的覆灭。1979年革命后建立的新政权在规范伊斯兰政治秩序的同时,也使后霍梅尼时代的伊朗面临寻求政治与宗教平衡的难题。     

论后勤社会化改革背景下的高校安全稳定舆论导向工作

后勤社会化改革的深化给高校安全稳定舆论导向工作提出了新的挑战。面对安全舆论导向工作出现的新特点．我们有必要探索一下高校安全稳定舆论导向工作的新走向。     

做毛主席的好战士做紅色的宣传員

我是一个连队演唱组组员。两年来,我们为配合部队的中心任务,在操場、在课堂、在劳动地头、在行军路上,经常给部队组织晚会或进行宣传鼓动,也常给人民群众演出。作为一个战士,既要圆滿完成训练任务和日常公差勤务,又要搞好部队文艺活动,     

美国传教士在奥斯曼帝国的传教活动及其影响

19世纪初,奥斯曼帝国成为美国公理会差会的首要传教目的地之一.美国传教士在奥斯曼帝国的活动对美国海外传教的发展具有重要意义.作为美国对外扩张的先锋,美国传教士与奥斯曼帝国的博弈是历史上基督教与伊斯兰教互动关系的缩影,它代表着"基督教的美国"与"最后的穆斯林帝国"之间的文明碰撞.在与帝国穆斯林、犹太人以及基督徒的互动中,美国传教士始终以实现新教在奥斯曼帝国最大程度的传播为目标,其宗教关怀下掩盖着谋求自身国家利益的本质.美国传教士的活动对奥斯曼帝国具有一定影响,它在促进帝国教育和妇女事业发展的同时,还间接助长了帝国境内民族主义运动的兴起,并为帝国的解体埋下隐患.     

伊朗教育世俗化改革及其对两次革命爆发的影响

教育世俗化改革是伊朗现代化的重要内容，考察立宪革命和伊斯兰革命发生的历史背景，无不与教育世俗化改革有着密切关联。教育世俗化改革剥夺乌莱玛的教育垄断权，教育成为乌莱玛与世俗政府竞相角逐的权力领域；教育世俗化改革的“衍生物”现代知识分子站在政府的对立面，成为掀起两次革命的中坚力量；世俗政府推行的新式教育本质上是精英教育，上层社会通过获取教育优势进一步扩大社会鸿沟，普通民众未能普遍分享教育改革红利。教育世俗化改革在助推伊朗社会发展进步的同时，也成为诱发两次革命的重要因素，足见其在近代伊朗历史上不可忽视的作用。     

核危机下的美国和伊朗

近年来出现的伊朗核危机,使美国与伊朗的关系恶化,“是否允许伊朗发展核武器”似乎已成为两国关系的症结。但从美伊关系史可以看出,政府关系要比核武器重要得多。目前美国与伊朗对如何处理核危机分歧严重,其争论的实质仍然是核问题能给各自带来多少利益、能使各自获取多大的战略优势。作为主导方的美国,其咄咄逼人的态度除了有石油因素外,还有伊朗自身对美国地区战略和全球战略的重要意义。