社科院一学者提出减弱“复关”冲击对策

中国社科院副研究员江小涓博士刚刚完成了她的社科院重点课题报告——《从国际经验看减弱“复关”冲击的对策》。她在日前接受记者采访时说,当前,中央政府显然面临来自就业人数巨大的一些行业和企业的压力。但是,明智的选择是促进这些行业内部和企业之间的竞争,而不是为他们的垄断提供保护。 江小涓认为,圈内市场的激烈竞争状态是阻止外部竞争者进入的有效手段。但是,正是由于许多人过高预计了“复关”冲击,在国内许多重要行业形成了一股组建该行业“国家队”的潮流,其理由是这种行业集团化的“国家队”船大,容易抗住“复关”引起的巨大风浪。 对这一潮流,江博士提出尖锐批评。她说,姑且不谈这种潮流中是否隐藏着政府部门收权的考虑,单从组建集团本身的做法看就是不合理的。显然,这是限制竞争搞垄     

“网易”尚未成功——与丁磊对话

虽然丁磊看起来完全不像一个老板，但千万别小看他。正是这个朴实无华的年轻人，一手缔造了网易在中国网络界炙手可热的地位，也创造了中国因特网经济时代个人致富的神话。他创办的网易公司短短数载，价值就达到4亿元人民币，而拥有公司6成多股份的他，今年只有29岁。     

基于城市运营商的城市运营模式研究

首先从城市运营产生背景、概念、内容、模式等方面对城市运营进行了概述;然后详细研究了基于城市运营商的城市运营模式,最后对任何提升城市运营商城市运营水平提出了建议。     

饮食书写与文化对话:高第丕夫人与《造洋饭书》的成书问题

1866年由高第丕夫人撰写的《造洋饭书》,是饮食史上首部以中文写成的外国食谱。高第丕夫人的著书动机,乃是教导不懂英文的佣人为其烹调食物,不料此书出版后,当时不谙英语却又希望一窥外国饮食文化的中国民众,意外成为其主要读者群,令作者始料不及。此书对促进中西文化交流具有重要作用,遗憾的是,大部分研究高第丕夫人和饮食文化的学者尚未注意其价值;即使偶有学术著作提及《造洋饭书》,亦大多缺乏深度,导致《造洋饭书》文化意涵长期受到忽略。本文研究动机在于补益前贤研究,并从比较文化视野重新审视《造洋饭书》内容,其目的有二:一是加深学术界对高第丕夫人的认识,通过研究高第丕夫人摘录的食谱,结合时代背景及当时食谱著作特点以及英国、美国及其阿拉巴马州饮食习惯,探讨饮食与文化身份的关系,并说明食谱可视为文化延续;其二是从社会历史角度进一步探讨饮食文化意义,说明如何将食谱解读为不同文化对话和身份建构的载体。     

杜鲁门政府与中美之间台湾问题的由来

《台湾问题与中国的统一》白皮书指出：“台湾在第二次世界大战之后，不仅在法律上而且在事实上已归还中国。之所以又出现台湾问题，与随后中国国民党发动的反人民内战有关，但更重要的是外国势力的介入”。这外国势力是谁？最重要的是美国政府，而美国则是从杜鲁门政府开始的。本文试就这个问题谈谈自己的看法。　　一、从《开罗宣言》至日本投降　　１９４３年１２月１日，中、美、英三国政府共同签署了《开罗宣言》，宣言规定：“三国之宗旨，在剥夺日本自１９１４年第一次世界大战以后在太平洋所夺得或占领的一切岛屿，在使日本所窃取于…     

关于中医院校文化产业发展的思考

中医院校是中医文化产业的重要参与力量,如何更好的发展以中医院校为依托的中医文化产业,关系到中医院校在中医文化教育服务领域的核心竞争力,也关系到中医院校的未来。     

互联网金融对传统商业银行的影响

自20世纪90年代以来,互联网的应用具有不同于传统服务的低成本、跨区域、高效率和充分个性化的特征优势。互联网金融正飞速蚕食传统商业银行的业务领域。当今银行已经不能再像以前一样以一个"老大"的姿态来对待每个客户,银行应该充分利用互联网技术和自身的管理经验,重塑业务流程,洞察客户的需求,为客户提供随时、随地、随心的个人定制服务。才能再互联网大流中生存下来。     

留日博士在东营市考察洽谈

2002年5月初，应山东省东营市外国专家局的邀请，中国留日同学总会第24次回国交流合作团一行8人来到黄河三角洲的中心城市——东营市考察洽谈。此次留日博士共携带32个合作项目，项目涉及蔬菜种植、有机肥料、食品加工、土木建筑、环境保护等领域。留日博士的到来，对求贤若渴、大力发展高效生态农业经济的东营市来说提供了千载难逢的大好机遇，市、人事局领导及用人单位高度重视，共组织了39家企事业单位、64个项目直接与海外博士洽谈合作事宜，寻找发展空间。整个活动组织周密，有100多人直接与留日博士洽谈，取得可喜成果：共达成合作意…     

澳大利亚“Sanofi-Aventis”公司案若干法律问题探讨

关于药品说明书的著作权保护问题,我国理论界与实务界争论已久.药品说明书的独创性和合理使用问题,在澳大利亚司法实践中同样引起争议.有必要评介2011年澳大利亚 Sanofi-Aventis 公司案关于药品说明书独创性、默示许可方面的判决,分析Sanofi-Aventis公司案之得失,探索我国药品说明书著作权保护的合理路径.     

蒙古族萨满教初探

萨满教是一种以口传心授、灵活多变为特征,以“万物有灵”思想为基础的原始宗教。在北方诸民族中流传较广。萨满一词,来源于通古斯语,原意为因兴奋而狂舞的人。满族、锡伯族、赫哲族、鄂伦春族和鄂温克族皆称其巫师为“萨满”,突厥人“呼巫为‘甘’”。而蒙古人称巫师为“奥德根”或“勃额”。对超自然力、超自然生物以及“灵”的崇拜,在蒙古人的思想意识以及社会生活的各个方面,都有着深刻的影响。虽然在喇嘛教传入蒙古地区后,曾以行政命令禁止萨满教,称萨满教为“黑教”,然而,蒙古人信奉已久的萨满教