青年亚文化现象的重新解读

形式多样的青年亚文化形成了当代文化中的一个不容忽视的景观,给主流文化带来活力的同时也带来了冲击;同时,媒体呈现出的青年亚文化形象很大程度上成为大众看待青年亚文化的直接印象。通过对网游族、粉丝群体及愤青三种青年亚文化现象的重新解读,可以为客观看待青年亚文化提供一条路径,进而为更加全面分析当代青年提供线索。     

论国际私法中的法律规避

传统法律规避制度自身存在的种种矛盾以及其对意思自治原则的限制,使得该制度从理论上和实践上都不再符合现代法律制度的要求。对法律规避制度予以适当限制并将其纳入法律选择的领域是符合社会法律制度发展的明智之举。     

浅议大学文化与大学思想政治教育

大学思想政治教育中存在多维度的影响与单向度的灌输、政治性的满溢与公共性的缺失、教育对象的复杂化与教育过程的技术化等政治性凸显、文化性缺失的现象,青年学生对单向度权力支配下的政治性教育兴趣寡然。在现代化进程中,大学文化面临着大学精神的退化、人文教育的势微及班级文化的缺失等现实挑战。文化本性是大学文化和思想政治教育共有的特性,对大学文化进行重塑,可以彰显其思想政治教育功能;思想政治教育的文化本性和文化创生功能也有益于大学文化的塑造。     

“善治”视域下我国公共精神的问题与调适

作为一种追求公共利益最大化的治理模式,善治的实现需要政治、经济、文化等方面的协同支撑。从文化的角度来看,善治的实现需要强有力的社会公共精神作为内在支撑。但就目前我国公民的公共精神状况来看,仍存在公共参与知识缺乏、公共参与意识淡薄、公共参与能力低下、公共品性亟待提升等问题。我国公共精神的生成与调适应兼顾公民个体的道德自律性与权利主体性,从构建权利义务向度的公共理性、道德伦理向度的公共德性、实践主体向度的公共能力、整体和谐向度的公私关系等方面着手,为善治社会的实现提供思想基础和精神动力。