面像身势与话语必须和谐——一条会话合作原则

一、小引A:你注意到我现在的话语内容与我的面部表情及身体姿势是怎么配合一致的吗?B:(后退一步,眯缝一只眼,摇头)老兄面部木然,毫无表情,身手平静,看不出话语 与面橡身势的配合一致。A:(笑,挥手)老弟此言,实不敢佩服！我现在笑起来并且挥手,对于我刚才的脸面的 木然与身手的平静,就是变化。相对于“笑”,平板的面像,就是一种面像;相对于 “挥手”,平静的身势,也是一种身势。我第一次问你话时我的面像与身势和我的问 话内容还是和谐的配合。     

中学外语教授法的探讨——两个公式,两个“大量”

本文的上篇《对中学外语教学的几点意见》(载恩施师专学报八二年第一期)中,提出了外语教学过程的归结,课本应该怎样篇排、高考应该怎样出题、要有一套什么样的科学的教授法。     

对中学外语教学的几点意见

一、问题的提出 经过初中、高中共六年之久的外国语课程学习,在听说读写译五个方面没有任何一个方面获得熟巧,应该算失败。学的年龄不算迟——刚好在十几岁开始;课时不算少——大约为九百个课时(一九六六年以前的统计);结果很不好——极少数人有实际运用的技巧(哪怕是一方面的熟巧),一般的只记得零星词语。连字母也忘了的人也不罕见。我国中小学外国语教学的结局大致如此。     

言语假信息

0.1.语言交际活动(口头、书面)中释放、接受的非真实信息,叫言语假信息。这种言语假信息是大量出现的。它的存在是客观的、普遍的。 1.1.言语假信息分两类。第一类言语假信息(以下简称“假信息”)是为了蒙蔽、欺骗接受方面(听者和读者)。这样的例子举不胜举。 1.2.第二类假信息用“蒙蔽、欺骗接受方面”来解释,显然不通。请看例①——④:     

“伟大的细心”

某夜，拥衾闲读。读到摩罗的文章中“心常常因细腻而伟大”一语．令我不能不怦然心动。赫尔岑在他回忆录中谈到一个风俗：西伯利亚的一些地方，出于对流放者的关怀，形成了这样的习俗：他们夜间在窗     

历史将记住学报的贡献

“文化地图”(与“行政地图”相区别)上是不允许有空白的。图上的每一块都应该得到描写与观照。沿海开放地区的经济与技术,比内地先进些,发达些,但不好说沿海文化就比内地文化(如鄂西自治州)更先进、更发达。文化是物质与精神的积淀,它有着超出物质之外的东西:意义世界。经     

论秦书田:逆境胜利意识

A:《芙蓉镇》(古华的小说和阿城改编谢晋导演的同名电影)很可能为我们的文学之林增添了一个新的有价值的形象:秦书田。如果轻易地甩掉它,若干年后我们仍得返回来寻找这粒杨梅,含在口里反复咀嚼它。 B:好像本文作者在一篇文章里提到了这一点:“…其人生价值观念具有全新的、独特的审美价值。新的文学高潮出现,一定是以发现了一个新的人生价值观念为背景。冉·阿让、贾宝玉、阿Q、保尔·柯察金,这些人物的人生价值观都分别是前所未有的。他们一经出现就分别(这里除开阿Q)影响几代人的人生信念。《芙蓉镇》里的胡玉音,没有值得称奇之处,倒是那个秦癫子,总能在逆境中把自己变成主宰自己的胜利者,他总是乐观者——他与不幸而又不争的阿Q完全不同。我们发现了他人生观的独特的审美价值,也许可以叫做‘逆境胜利意识’”《鄂西报》,1988、1、7、)