从我做起巩固创卫成果

新疆维吾尔自治区昌吉市下宁边路街道的社区干部自发联合开展护绿从我做起的护绿活动。本次活动在街道社区的滨湖河新城小区、宁合小区、庭苑小区、红旗小区同时开展。水电巷、宁合、公园社区各分别成立了一支20人左右的有社区工作者、在职党员、青年志愿者、居民代表参加的护绿队伍。护绿队员们在小区绿化工人的指导下，     

基于价值认知视角的农村宅基地退出补偿研究——一个源于案例的实证分析

运用前景理论中的价值函数构建理论模型,基于行为经济学实验方法,通过实验与问卷调查开展实证研究,量化农户对宅基地退出补偿过程中损失与收益的价值认知,进而构建一种具有价值认知合理性的宅基地退出补偿标准测度模式。研究发现：（1）不同类型农村的进城落户农户在宅基地退出意愿方面存在显著差异。退出意愿按照经济较发达地区城市近郊农村、经济较发达地区城市远郊农村、经济欠发达地区城市近郊农村、经济欠发达地区城市远郊农村的顺序递减。（2）农户对收益、损失变动均表现出渐弱的敏感性。随着收益的增加,农户的痛苦感会逐渐降低,呈现出边际效用递减的趋势。（3）农户表现出明显的损失厌恶,一定数量货币损失大约需要1.94倍的货币收益才能弥补。（4）具有价值认知合理性的宅基地退出补偿标准并非脱离实际或难以接受,理论上有实现的可能性,但实践中面临双重困境。研究认为,明确合理的进城落户农户宅基地退出的时空安排,更灵活充分地利用城乡建设用地增减挂钩节余指标调剂使用的政策安排,有助于推动进城落户农户的宅基地退出。     

中国古代甥舅、姪姑称谓浅释

在我国古代众多亲属称谓中,甥舅、姪姑两组称谓,颇能反映这些称谓所产生的社会形态及社会根源。为了说明甥舅、姪姑关系,首先有必要说明古代社会的婚姻关系。"母系氏族公社实行族外婚,一个氏族可以同其他许多氏族通婚,或在两个氏族同级的男女(即     

马克思、恩格斯人的解放思想的逻辑演进

马克思、恩格斯人的解放思想的产生经历了一个形成、发展和成熟的逻辑演进的过程。具体来说,它经历了从抽象的自由到思想解放、政治解放、经济解放和人类解放;从感性直观到现实的人的生产劳动;从人的本质异化和复归到人的解放、无产阶级和共产主义的紧密相连;从思想活动到人的解放同历史发展、现实的物质基础的联系的过程。但无论哪个时期,马克思、恩格斯人的解放思想始终贯穿着解放谁、解放什么和如何解放三个方面。     

昌吉物业管理问题调查

笔者从矛盾较突出、反映较强烈的物业管理收费问题入手，深入多家物业管理企业，进行了走访了解。调查发现，新疆维吾尔自治区昌吉市的物业管理处于一个起步晚、水平低、粗放型松散管理阶段。因此，在物业管理的发展中，各种社会矛盾也逐步显现出来。     

基于ISO管理体系的技工院校德育管理机制构建之探索 ——以广州市机电技师学院为例

技工院校担负着新型劳动者培养和教育的重任,除了培养学生职业技能外,德育教育也是非常重要的方面,它直接关系到劳动者职业素质的整体水平.如何探索新时期技工院校德育管理的新路,创建符合技工院校学生特点的德育管理机制,更好地服务于职业教育的发展,是值得探讨的问题.本文以广州市机电技师学院为例,探讨了基于ISO管理体系的技工院校德育管理机制的构建.     

儒家“大同”世界与马克思主义社会理想模式之比较

儒家的“大同”世界与马克思主义的“共产主义”是为了解决现实社会的问题而提出的两种社会理想模式。虽然大同世界和共产主义在本质、依靠力量及实现途径上存在着差异，但它们都是基于完善人性而对人类理想生存空间所做的设计和构想，它们所包含的境界都是人类和社会的必然要求，这就决定了其理想模式在原则上有某些相似之处，如都主张“天下为公”、“按需分配”；都向往“没有阶级”、“没有剥削”的生存状态；都坚持理性主义，主张理想世界此岸性。所以，通过对儒家“大同”世界和马克思主义社会理想模式的比较研究，找出其内在的融合点，从而为我们现代社会协调儒学与马克思主义的关系提供一些有价值的参考。     

对进一步完善开滦集团公司预算管理体系的思考

目前,开滦集团公司实行"三级管理、三级核算"的财务会计管理体制。预算管理亦实行分级预算管理办法,预算主体分为二三级:一级预算主体为集团公司;二级预算主体为煤业分公司、经济贸易分公司、服务分公司和多经事业部以及开滦精煤股份有限公司和蔚州矿业有限责任公司两个控股子公司;三级预算     

怎样给大学生社区工作者搭台

大学生社区工作者具有领悟能力强、自主意识强的特点,但也存在放不下身段、不安心基层的缺点。因此,如何育好大学生社区工作者这块“坯”,值得思考。笔者认为,可以从以下几个方面人手为大学生社区工作者搭台。