浅谈外语学院教学管理工作

教学管理是教学工作运转的支柱,教学管理的优劣影响着教学质量。该文介绍了外语学院教学管理工作的基本内容,包括教学任务的布置落实、教学检查、教学文件的建设、学籍管理,以及结合学院的实际情况完善考试制度、制定成绩管理细则和考试结果奖励办法等。     

神性、人性和理性--略论艺术形态与时代精神

艺术的本质在于其精神性,从艺术和时代精神的相互关系中去确立划分艺术形态的标准是符合艺术本质的.按照艺术所包含的精神内容的不同,艺术形态可分为神性艺术、人性艺术和理性艺术,以丰富的艺术史例可以说明其特征.     

完善公共监督机制发展社会主义民主政治

完善的公共监督体现了社会主义民主政治的基本价值和实践要求,构建与现代民主政治相适应的现代公共监督的理念、制度迫在眉睫,本文从公共监督的理念和制度创新两个方面论述了公共监督的观念变革与实践路径。     

执纪乏力现象评析

一个时期以来,党内执纪乏力,在一定范围内纪律控制能力很差。 案件查处过程中存在“三难三多”:发现难,漏查多;调查难,查无实据多;处理难,久拖不处、重错轻处多。 在健康力量与消极力量对比上存在“三厚三薄”:一些违纪者经济实力和关系网厚,而查案力量薄弱;一些违纪者脸皮厚,而党内思想斗争薄弱;一些违纪者保护层厚,而对举报人、证人保护薄弱。     

解码理论在日语听力理解中的运用

在日语学习中,因受语言环境和学习方法的限制,听力被认为是提高日语水平和成绩的一大难关。作者遵循听觉系统中听力的解码理论,以一年一度的国际日本语能力测试题为例,提出并具体分析了提高日语听力的三种模式———预测法、捕捉法和贯穿法,并指出运用这些技巧时应注意的几个问题。期望学习者能克服心理障碍,讲究科学的方法,把这些模式积极运用到平时的训练和测试中去,以此来提高日语听力水平和成绩。     

抗日战争与毛泽东思想科学体系的形成

抗日战争向中国共产党提出了许多新的迫切需要解决的重大课题,也提供了许多解决这些课题的历史条件,使毛泽东思想关于武装斗争的理论、关于统一战线的理论、关于党的建设的理论、关于新民主主义的理论形成为完整的体系。中国新民主主主革命理论体系及其所体现的立场、观点、方法的形成,标志着毛泽东思想科学体系的形成。     

论全省城城通开,城乡通开

为加快改革开放的步伐,促进湖北全省经济建设更快更好地发展,省委、省政府提出以武汉为“龙头”,实行武汉与省内各地市州城城通开、城乡通开。这是贯彻落实小平同志南巡重要谈话精神的实际行动,也是符合商品经济发展客观规律的一项战略决策。     

华夏多佳节 千古风俗淳——中国传统节日概说(四)

九日风光堪落帽 携酒簪菊更登高 农历九月初九为重阳节,又叫重九节、登高节、菊花节,茱萸节,俗称九月九、九日。此节日、月的数字同为九,故称重九,而名重阳则源于《易经》。《易经》凡阳爻都称九,九月初九,日、月并应阳,所以叫重阳。其他称谓则与本节的习俗有关。     

中西灵感说与文化差异

许多著名的作家在谈到自己的创作经验的时候,都不同程度地描述过创作中曾经出现的那种不由自主的偶然性与突发性的创造力,正是这种奇特的力量,推动他们去创造出各种各样瑰丽多姿的艺术形象。这就是文艺理论上通常所说的灵感。本文所要探讨的,不是作家在创作中灵感闪现的具体状态,而是通过比较研究中西方的灵感理论与文化差异,探索把握中国传统灵感论的特色。由于西方研究灵感的理论成果很多,理论形态也比较明确和稳定,文中只把它作为一种参照。中西方灵感理论都在发展中,经历过许多的流变,二十世纪以来,中西文化交往增多,还彼此互相影响、渗透。从文化的眼光看,中西古代的灵感论更具有“根”的意识,故本文研究的主要对象是中西方古代的灵感理论。中国古代文论中,没有“灵感”这一概念。但论述灵感的文论却很早就出现。公元三世纪,陆机在《文赋》中就曾描述过文学创作中灵感闪现的情景,他说:若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。……”他所说的“应感之会”,就是一种灵感现象。公元五世纪,刘勰在《文心雕龙·神思》中,更具体细致地描写了作     

《日瓦戈医生》精神谱系探源

澄清日瓦戈形象的精神谱系是正确理解日瓦戈形象的意义和《日瓦戈医生》的影响的关键。其精神谱系是什么?综观目前研究,可归纳为三种观点,即“多余人”说,“基督使徒”说和“圣愚”说。本文辨析了这三种观点,认为“多余人”说照搬既定话语,否定日瓦戈,其理论贫乏而混乱。“基督使徒”说欣赏日瓦戈,对理解日瓦戈形象颇有启发,但未追问其思想渊源。“圣愚”说揭示日瓦戈的精神谱系源于俄罗斯非主流文化传统———圣愚。日瓦戈的精神谱系不是“多余人”,不是“基督使徒”,而是俄国圣愚。