政绩投资无人喝彩

上个世纪90年代以来,全国不少地方相继出现了“开发区热”,“县标、市标热”,再加上至今依旧的“广场热”,可谓“热点”多多,经久不衰。有专家分析,“热点”市场看好往往与官员们以此为“政绩”有关,它与升迁挂上了钩。而与之形成鲜明反差的是普通百姓面对这些“热点”工程,表现出相当的冷漠,有的甚至称它为“害人工程”     

论社会主义文艺的真实性

艺术真实常为人所论及,但对社会主义文艺的真实性则少有人论述。本人认为:第一、艺术真实并非纯客观真实,它溶入了创怍主体的主体性因素,社会主义文艺的真实性是以科学社会主义为其思想灵魂的进步主体所创造的;第二、在社会主义时代真善美占主导地位,只有以歌颂为主并辅之以批判才能全面展现社会主义文艺的真实性;第三、社全主义艺术创作主体所构建的艺术作品的真实性,既可为人民群众直接了解,又能被人民群众彻底认同。     

《艺术生产原理》研讨会综述

1990年11月23日至28日在武汉大学人文科学馆举行了《艺术生产原理》研讨会。参加研讨会的成员近30人,来自黑龙江、河北、湖南、贵州等地。他们中有副研究员、副教授、讲师、研究生以及文化部门的机关干部、办事员;有公费的,也有为学自费前来的。《艺术生产原理》一书自1989年8月出版后,在我国文艺理论界引起了较大反响。应国内一些同志的要求,受国家教委委托,由武汉大学中文系承办举行了这个研讨会。其目的是为了引起文艺理论界对该书的深入讨论,在探索真理的道路上共同推进我国马克思主义文艺学的进一步发展。会上,该书主编、武汉大学中文系主任何国瑞教授首先作了专题学术报告,围绕该书讲了四个问题:①该书所遵循的根本方法论是“坚持一元论,综合面面观”,亦即坚持唯物辨证法、吸纳各种科学的新成果来建构理论体系。②从根本观念上,克服过去长期来认识论文艺观的局限,用“生产论”超越、涵盖、包容再现论、表现论、形式论等以往的文艺观,把精神生产作为从生产过渡到艺术的理论中介,从哲学人类学、历史社会学、个性心理学的角度来动态地考察艺术。③在体系建构上,按照艺术生产的实际过程,遵循历史与逻辑相统一的原则,设置了《导论》、《本体论》、《主体论》、《客体论》、《载体论》、《受体论》,力图构筑一个     

谁来盘活已撤乡镇闲置资产

近几年来,与我国农村税费改革相配套,乡镇机构改革不断推进,一批乡镇被撤销合并,留下了机关办公楼、干部宿舍房、土地等巨额国有资产.时至今日,除少量资产被廉价拍卖转让外,更多资产长久闲置,亟待采取措施盘活利用,防止这类国有资产持续流失.     

"蓝田"悲歌与农民保障

随着证券市场监管力度的不断加强,股市上的一个个“绩优神话”纷纷破灭。而“蓝田神话”的破灭,不仅让股民“找不着北”,湖北洪湖瞿家湾镇的7000农民也变成了生活毫无着落的“下岗工”。这让人们对“洪湖蓝田”这面曾经被“高高举起的”农业产业化旗帜顿生许多疑虑,理论界和实际工作者也开始重新审视农业产业化“蓝田模式”     

谁来盘活已撤乡镇闲置资产

近几年来,与我国农村税费改革相配套,乡镇机构改革不断推进,一批乡镇被撤销合并,留下了机关办公楼、干部宿舍房、土地等巨额国有资产。时至今日, 除少量资产被廉价拍卖转让外,更多资产长久闲置,亟待采取措施盘活利用,防止这类国有资产持续流失。巨额资产无人问津我国农村乡镇机构林立,人满为患, 加重了农民负担。从1998年开始,全国农村开展乡镇撤并、精简机构工作。到2005 年2月底,我国农村乡镇总数已由46400多个减少到39000多个,5年内撤并了7400多个乡镇,撤并率逾15．7％。不少地方撤并乡镇幅度更大,并且撤并乡镇工作还在继续。     

《艺术生产原理》研讨会综述

1990年11月23日至28日在武汉大学人文科学馆举行了《艺术生产原理》研讨会。参加研讨会的成员近30人,来自黑龙江、河北、湖南、贵州等地。他们中有副研究员、副教授、讲师、研究生以及文化部门的机关干部、办事员;有公费的,也有为学自费前来的。《艺术生产原理》一书自1989年8月出版后,在我国文艺理论界引起了较大反响。应国内一些同志的要求,受国家教委委托,由武汉大学中文系承办举行了这个研讨会。其目的是为了引起文艺理论界对该书的深入讨论,在探索真理的道路上共同推进我国马克思主义文艺学的进一步发展。     

论社会主义文艺的真实性

艺术真实常为人所论及,但对社会主义文艺的真实性则少有人论述。本人认为:第一、艺术真实并非纯客观真实,它溶入了创作主体的主体性因素,社会主义文艺的真实性是以科学社会主义为其思想灵魂的进步主体所创造的;第二、在社会主义时代真善美占主导地位,只有以歌颂为主并辅之以批判才能全面展现社会主义文艺的真实性;第三、社会主义艺术创作主体所构建的艺术作品的真实性,既可为人民群众直接了解,又能被人民群众彻底认同。