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1.
2000年,一个身高1.92米的美国人,一头扎进了甘肃东乡这个在当年全国文盲率最高、教育基础最落后的地方,一待就是七年。每月700元的工资还要养家糊口。他是谁?他是一个什么样的人?用他自己的话说就是一个“不挣钱、不纳税、不消费、不爱洗澡、不洗衣服、爱啃手指”的人,他就是自愿来中国插队落户的美国青年——丁大卫。  相似文献   
2.
对我国区域金融发展的聚类分析   总被引:6,自引:0,他引:6  
本文在对我国31个省(自治区、直辖市)在1996、2000和2003年三个时段上的金融发展水平进行比较分析的基础上,认为东部地区金融发展水平呈平稳上升是因为金融发展水平随着经济的发展一同提高;西部地区金融发展水平整体下降是因为经济的相对落后、金融资源的贫乏以及货币政策的滞后。  相似文献   
3.
人力资源是生产经营活动中最具活力的因素,是价值创造的唯一源泉。无形资产是人力资源智力劳动的成果,它在生产过程中不创造新价值。作为无形资产的技术在价值创造中会起作用,但不是独立地起作用。从理论的角度看,人力资源属于可变资本的范畴,而无形资产属于不变资本的范畴。  相似文献   
4.
冯玥 《社区》2004,(10):44-46
这个美国人,特神,给他报销飞机票他不要,坚持自己坐火车硬座。他爱好广泛,包括体育运动、音乐、文学、教育和“为人民服务”;任西北民族学院英语教师7年;2000年至今,在甘肃省东乡族自治县做基础教育义务助学工作。  相似文献   
5.
冯玥 《社区》2005,(1):38-40
“嫌贫爱富”历来为人们所不耻。    但最近中国社科院国情研究中心研究员康晓光在谈到孙志刚之死时说的“现在有些学者和媒体嫌贫爱富已经到了不要脸的地步了”这一席话,不禁引起了许多人的同感。    2003年6月14日,在成都市青白区江西路65号院一幢普通的居民住所里,一个3岁的小女孩李思怡,慢慢地在饥渴中死去了。她是在“一个酒足饭饱的幸福时代,活活饿死了”的!    李思怡的死,告诉了我们一个许多人并不愿意正视的事实:在我们的社会里,有一些人对弱势群体的冷漠已到了没有同情、没有良知、没有人道的地步。    难怪有人说:我们是一个“成功者的时代”—富人、明星、名人被捧上了天,是这些人支配了我们的社会舆论。    不妨试想一下:如果我们身边充斥着只热心于“招商引资”和只热衷于“赚钱享乐”的人,或是仅仅满足于对周围的穷人、困苦的人“只发出一声叹息就不错了”的人们,那么,实现“和谐社会”的美好目标,会不会仅仅是善良的人们心中一个遥不可及的愿望而已呢?    但愿横在我们面前的这扇“冷血门”,会在众人的助推中,轰然倒下……  相似文献   
6.
美国作家邝丽莎的小说《雪花与秘密的扇子》讲述了19世纪清朝年间名叫百合的女孩的成长故事。姐妹情谊是小说的重要主题之一,有亲缘关系中的姐妹亲情,也有非亲缘关系中的女性友谊。百合在成长过程中,经历了姐妹情谊的相互抚慰、支持的亲和状态,以及相互误解、诋毁的背离状态。给百合带来的不管是温情还是创伤,姐妹情谊帮助她度过成长困境中的艰难境遇,塑造父权制社会要求的性别特质,引领和启蒙她进入性别角色。姐妹情谊是女性身心成长不可或缺的情感基础。  相似文献   
7.
《上海女孩》描述了生活在上海的姐妹两人由于家境和时局变化旅居美国,在洛杉矶唐人街奋斗生存的故事。在离散背景下,华人为了生存希望获得归属感和安全感,具有强烈的家园和身份诉求。由于受到当时社会政治、经济、文化等宏观生存环境的影响,他们经历的是双重否定意义上的家园和身份构建,祖籍国和居住国都不是他们的家园,他们拥有的是非此非...  相似文献   
8.
通过对人力资源会计的特点、确认、计量、报告等方面问题的论述,对我国建立人力资源会计制度的可行性进行了简略分析。  相似文献   
9.
记忆是海外游子寻求精神慰藉的一种方式,显示了他们对中国文化的深厚情感.小说《上海女孩》讲述了两个上海女孩旅居美国,在洛杉矶唐人街奋斗的故事.《上海女孩》的核心是思乡,作者通过追忆往昔的记忆书写,叙述了海外游子在异国他乡依然传承故乡文化、追求精神家园的心路历程.  相似文献   
10.
冯玥 《社区》2005,(17):47-49
面对将会对北京城市面貌和格局产生很大影响的2008奥运会项目和CBD(中央商务区)红红火火地兴建,究竟有多少人能够冷静地思考这个问题:我们的城市,是真正沿着文化的思路,还是商业的思路进行建设呢?  相似文献   
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