文化多元化：中华文化的竞争力

现在一谈全球化,人们往往会马上想到西方文化的“入侵”,而多元化则成了抵御西方文化“入侵”的挡箭牌。那么什么才是真正的多元化?怎样做到多元化?如何利用多元化去实现一个国家、民族的文化竞争力?文化多元化:美国的特征随着印刷术、航海技术、国际贸易、通讯技术和信息网络技术的出现和发展,航海家、商人、军人、宗教人士和技术人     

伊朗大选的启示

相对于中亚略带暴力的“颜色革命”来说,中东的民主化进程显得十分温和和缓慢,伊拉克的袭击事件虽然时有发生,但它并不是因为争夺权利而发起的。伊朗选举可以折射出整个中东的局势走向:温和的,民主的和趋现代化的。     

试析巴以冲突的经济内涵——从以色列对巴勒斯坦经济的全面控制谈起

在2000年9月爆发的巴以冲突中，以色列不仅对巴勒斯坦实行领土占领，而且为保证自身的绝对安全，对巴勒斯坦采取了经济上的全面控制。双方的经济差距由此越来越大，这种差距不仅仅是巴以冲突的结果，更是引发双方冲突的导火线和原因。     

“中国崛起”的困惑

随着中国经济的快速增长和在世界舞台上的频频出彩,中国的崛起正在成为一个不争的事实。全球的开放性竞争和资源的有限性决定了此消彼长的利益配置。因此,中国在劳动力市场、产品市场和资本市场上赢得先机,国力日趋强盛,势必影响到其他国家的利益,乃至触及西方大国的势力范围。于是,“中国威胁论”出台了。不过,感到一个经济体的     

中东民主化的可能性和艰巨性

自从美国的"大中东"民主计划提出后,中东民主化已在阿拉伯-伊斯兰世界产生了较大的影响.本文试从理论角度分析中东民主化进程,认为它主要受四个因素制约,一是伊斯兰与民主既相容又不相容;二是美国的中东政策发生了变化,从"例外论"到"改造论",从"文明冲突论"到"第三波"民主浪潮,但双重标准不会改变;三是民主和反恐不是相辅相成的;四是现代化与民主并非成正比.因此,中东民主化的实现将是个漫长而艰巨的过程.     

中东民主化的可能性和艰巨性

自从美国的“大中东”民主计划提出后,中东民主化已在阿拉伯—伊斯兰世界产生了较大的影响。本文试从理论角度分析中东民主化进程,认为它主要受四个因素制约,一是伊斯兰与民主既相容又不相容;二是美国的中东政策发生了变化,从“例外论”到“改造论”,从“文明冲突论”到“第三波”民主浪潮,但双重标准不会改变;三是民主和反恐不是相辅相成的;四是现代化与民主并非成正比。因此,中东民主化的实现将是个漫长而艰巨的过程。     

由伊拉克战争论"文明冲突论"本质

9·11事件仿佛揭开了伊斯兰文明与西方文明冲突的序幕.这场冲突具有宗教文化差异的表象性,但根本的原因是利益之争.可以说,西方人提出文明冲突是为维持其霸权制造理由.前不久发生的美伊战争就是一场美英为争夺中东势力范围挑起的侵略战争,并不具有文明冲突的特征.     

上海海洋经济统计监测指标体系研究

近年来,上海海洋经济呈现总量逐步扩大、结构不断优化等特点。结合上海海洋经济发展的特点和趋势,构建了反映上海海洋经济发展总体规模和优势的监测指标体系,并探讨了上海海洋经济统计监测指标体系的调查方法。     

海盗与君主

最近在读上海译文出版社推出的诺姆·乔姆斯基文集中的《海盗与君主——现实世界中的国际恐怖主义》,感触颇深。我从事以色列研究也有些年头,时常感到,越研究越感到目前巴以冲突乃至西方对伊斯兰世界的看法是不公正的。诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky,1928-)是一个“自恨”的犹太人,就像历史     

“经济恐怖”的内在性

全球化、高新技术和WTO让人们憧憬着美好的未来,对少数人的确是个机会,但对大多数原本处于弱势的人群却焉知祸福。最近商务印书馆出版的由法国学者维维亚娜·弗雷斯特尔著的《经济恐怖》一书向人们揭示了其中的潜规则。法国学者所特有的激情和平民意识跃然纸上,在扉页中引用了帕斯卡尔《思想录》中的话:“不必让(人民)意识到被剥夺权利的真相:这种剥夺起初是不合理的,后来却变成合理的了;如果你不希望它很快完结,就必须掩盖这一现象的开端,让它被看成有根有据的,永恒的。”书的矛头直接指向法兰西当局。乍一听经济恐怖会让人联想到物价飞…