伏羲氏是历史转折人物

《史记·补三皇本纪》:“太暤庖羲氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖羲于成纪,蛇身人首,有圣德。仰则观象于天,俯则观法于地;旁观鸟善之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。造书契以代结绳之政,于是始制嫁娶,以俪皮为礼。结网罟以教佃渔,故曰宓羲氏。养牺牲以庖厨,故曰庖羲。有龙瑞,以龙纪官,号曰龙师。作三十五弦之瑟。”     

《周易》的教育特征刍议

近读一些国外考古学信息,引起笔者对《周易》的一些新的思考。兹归纳论析如下。 据报导,特拉维夫大学解剖学教授埃伦斯珀格说,在以色列北部发现的一块古代人舌骨表明,人类在六万年前就能说话。波兰考古学家在伊拉克北部的朗里克,发现了一个一万年前的拥有复杂的地下建筑网的古老村庄。这个村子里的居民把他们的房屋建筑在地下1.5米深的地方,那时候他们还不会筑墙。经过挖掘,人们在这个公元前9000年的古老村庄遗址的一座房子里发现了23具人的骨骼,其中有些骨骼上还带有被燧石作成的箭簇射过的痕迹,人们还发掘出了一些石头雕刻,这些雕刻画的是只有在新石器时期以前才有的一些鸟类的头像。 巴西坎皮纳斯大学教授考古学家尼德·古来说,根据最近在巴西皮奥伊州从岩石和木炭中发现的残迹,经过碳14科学检验证明,巴西和南美洲大陆在3.2万年前就有人类居住。     

《河图》与《洛书》解疑

本文试图回答:“天地自然之易”是什么?文王笔名为什么叫彖?周公笔名为什么叫象? 战国时《河图》《洛书》之名,与宋代发现之图是否一致? 《河图》《洛书》是什么?《周易》为什么需要《河图》与《洛书》? 如何理解“神龟负文而出列于背,龙马负图出于河”? 《河图》《洛书》总的价值是什么?     

河图、洛书时代再考

最近,有文章提出;“关于河图、洛书的产生时代,清代的考据学家们早有答案:它出现于宋代,但思想内容则渊源于汉.这是个正确的结论.在没有充分的新材料的情况下,它不能被随便推翻.”对此,本文将以新的材料再次论证河图、洛书的产生时代,现评述如下:     

八卦记号的来源

本文介绍记号的有序演变,即由结绳记号演变出圈点记号,由圈点记号演变成索形记号,索形记号通称八卦记号。本文阐明:先有记号后有象形文字。     

对河图洛书的探究

河图,洛书的各字最早见于书经,但无图形。至宋代由陈希夷处传出称为:河图洛书的图。这两张图的特征是无文字说明,只有圈点记号。笔者认为这两张图可能是远古时代传下来的图,今对这两张图的涵意作一些分析,供同志们研究时参考。