“无情”未必非英雄

1998年的一天,丁志忠接到了消费者的投诉反馈,新买的“安踏”才穿了三天,鞋头部位就发生了断裂。在经过专业检测之后,发现这一批鞋使用的鞋底确实存在质量问题。丁志忠下令把这批1万双已经发往全国八个大区的鞋全部召回,然后当着公司全部员工的面带头将鞋放进了绞碎机。后来业界对此举的争议颇多,理由是：这批鞋价值100万,而且只是鞋底有问题,通过返工更换鞋底完全可以解决,难道非要毁掉？     

喇嘛教各派的矛盾及其在西藏政治历史中的作用

意大利东方家学杜齐,是当代西方学术家中最有影响的藏学家之一。他的《西藏的宗教》一书,以德文出版于1970年,随后译为法文和意大利文,1980年又被译为英文由美国加州大学帕克莱分院出版。被书共分七章,对以往的藏学研究作了有价值的概括和综合。本文是根据英文版《西藏的宗教》第二章的一些内容编译的。     

谈山歌

山歌产生在辽阔的大自然环境之中,它千百年来产生发展流传于民间,留下了无数瑰丽多彩的歌调,丰富了我国的音乐宝库,对于研究我国民间音乐的特征,以及民族音乐的风格和历史,传承和发扬祖国的民族音乐,都是非常重要的。     

贫困的政治根源——专制制度的经济逻辑

贫困直接导致恐怖主义的论断其实很肤浅。更令人信服的结论是:物质水平的不断提高,对社会和个人权力预期的不断增强,刺激了政治极权主义和暴力行为。但不可否认,大多数滋生恐怖主义的国家在人均收入上往往处于低水平,“贫困和不公正”会激起人们对财富和强权的怨恨,因此恐怖主义会赢得赞赏和支持。可以肯定的是,如果不去解决不良政府的问题,缓解贫困的所有努力都将付之东流。     

湘西苗族祭“滚年”仪式神圣空间观念解析

显圣物是神圣空间神圣性的自我表征和核心来源,湘西苗族祭“滚年”仪式中的三个神圣空间,其神圣属性源自不同的显圣物.仪式中神圣空间的生成及其神圣属性的强化在很大程度上受到“万物有灵”观念、禁忌观念、巫术观念、祖灵观念等原始宗教观念的投射,其中,以祖灵观念的影响较大.在一定程度上可以说,祭“滚年”是湘西苗族自然崇拜的典型形态,也是湘西苗族祖先崇拜的隐蔽形式.     

独立学院图书馆电子资源利用率初探——以天津财经大学珠江学院为例

电子资源作为一种新的文献类型在高校图书馆的资源建设中得到了普及,但在使用过程中存在问题,本文通过对天津财经大学珠江学院电子资源使用情况的调查分析,结合独立学院实际情况,提出解决方案,探索提高电子资源使用率的方法。     

以中释西解读西方隐性理性思维控制的“静默”——个体仪式音声《4’33”》

本文将西方音乐史研究的方法论"以中释西"置于音乐学家于润洋提出的"西方音乐在中国的未来之路"的前瞻性学术背景中,以"拼贴"①的手法,借用民族音乐学"音声"的概念,以连接禅宗与"音声"的关系为立足点,从个体仪式音声的角度对这部作品进行音乐本体分析,指出西方理性思维从显性开始转向隐性,评价其意义。     

汉王科技董事长刘迎建：＂无名＂英雄崛起记

2010年3月3日，汉王科技在深交所中小板挂牌上市，41．9元的发行价在首日涨势良好，最终收于82．11元，对应市盈率68．69倍，成为2010年涨幅最大的一只黑马新股：而作为一手营造“汉王帝国”的创始人刘迎建，自然成为业界眼中的焦点人物。     

粗茶淡饭随缘过(三)

在路上在办公室加班,写一份材料。突然又有了写日记的冲动,"忙"永远不应该成为懈怠的借口。前几日,参加中央企业青联二届一次全委会,我有深深的挫折感。当生活的圈子逐步增大时,我愈发理解什么是"山外有山"。平庸者常驻足沾沾自喜,而优秀的人,常常在路上。去云南和福建慰问老干部,给我的心灵一次很大的触动。一个老干部,由于中风,卧床八年,在一个没有阳光的房间里。作为一个健康的年轻人,我们有什么理由不感恩?对于国有企业的社会     

苏联对十三——十四世纪维吾尔文书的研究情况

苏联科学院东方学研究所列宁格勒分部馆藏的十三——十四世纪的维吾尔支书的总数约四百件,这些文书资料都是于十九世纪末二十世纪初在中国西部发现的。这些文献的发现经过和研究情况已有专著论述(见拉赫美蒂·阿拉特所著《古代突厥文书》赫尔辛基1984年版)。1928年列宁格勒出版的由B·拉得洛失院士编辑的文书汇编则是开展这项研究工作一部划时代的著作。