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1.
2.
刘东杰  李郁 《学术交流》2003,(3):143-145
奥尼尔之所以在艺术创作上取得如此辉煌的成就 ,主要源于他的思维特质。奥尼尔思想认识的形成 ,主要来源于情感体验 ,来源于自身处于极度内向状态下的冥想 ,来源于对各种思想和知识的吸收。这就决定了奥尼尔五个方面的思维特质 ,即敏感性、兼容性、原创性、矛盾性和神秘性。  相似文献   
3.
书籍报刊的文字技术差错,历来就有,近几年在多方努力下虽然差错率下降,呈现好转,但“无错不成书”“无错不成报”的现象仍是新闻出版忧心的问题……。无论是打开收音机、电视机、听报告、看广告及文艺节目,其中错用、错读字、词的现象时常发生……。一字之差,可谬之千里,一字之差,可酿成大祸,一字之差可闹出笑话,一字之差可造成经济损失.我们不能忽视文字的差错,特别是专门从事文字的工作者。为提高人们的文字技术水平,识别错用字、词能力,提高文化修养,辽宁大学出版社于1999年3月出版了由被誉为“桃错大王”许正元先生主编…  相似文献   
4.
在现实行政工作中,由于主客观因素的影响,公务员忠诚价值流失俨然已经成为影响政府信任增强、能力提升、良好形象维护的重要原因。对此,应从强化忠诚道德教育与修炼,健全行政监督、考评与惩戒制度体系,营造良好的行政文化氛围等方面入手,培育公务员的忠诚价值。  相似文献   
5.
政府行政管理与基层群众自治是两种不同的社会治理机制,如何协调两种治理机制,更好的发挥整体社会治理效果,是建立科学治理结构的必然要求。  相似文献   
6.
刘东杰 《学术交流》2008,22(3):163-165
<欲望三部曲>的主人公柯帕乌是19世纪末、20世纪初美国人格化资本的典型再现.在这一时期的美国思想领域里,出现了风行一时的"社会迭尔文主义思潮",这一思潮把弱肉强食的自然界规律照搬到人类社会.柯帕乌就是一位精力充沛、全凭欲望行事、为达到个人目的不择手段、肆无忌惮的金融"巨人".按照传统的道德标准,柯帕乌是一个道德沦丧、寡廉鲜耻的人物,对社会、家庭、婚姻各方面的传统道德表现出蔑视和反叛.他在能力、贪婪、无耻、阴险、冷酷、毒辣上都超出常人,还有无穷的精力、手段和克服逆境的毅力.在他特殊的头脑看来,人生的盾牌只有两个方面,既强和弱,在他心里并没有善恶意识.德莱塞对柯帕乌的描写暗合了斯宾塞弱肉强食的社会迭尔文主义原则,道出了美国社会自由竞争价值观念形成的政治原则和思想基础.  相似文献   
7.
公共管理人员作为公共问题的处理者、公共服务的供给者,存在着诸多的角色转换情景,诸如领导者与被领导者角色的转换、决策者与执行者角色的转换、公职角色与社会角色的转换等。处理好多种角色的转换是公共管理活动导向公共利益的基本保证。为了便于更多的  相似文献   
8.
中国书籍装帧设计的起源以及发展的历程,说明了书籍装帧设计是在不断适应审美意识中而发展变化的,审美意识也是随着时代的变迁而变迁的;书籍装帧设计创意的基本思路与原则、审美特性的表达、审美客体创作能力的发挥等问题,都是人们审美意识、审美标准变化的显现,也都是与时俱进的结果。这也表明,传统事物在面对新生事物的冲击下,加快了变革的步伐。飞速发展的现实,多元文化的拓展,数字化的普及与应用,审美视野的扩大,冲击着传统审美意识的标准,催生着现代审美意识的崛起。  相似文献   
9.
浅论尤金·奥尼尔的人生哲学   总被引:1,自引:0,他引:1  
奥尼尔的人生哲学经历了早、中、晚期三个自然阶段:早期认为人生神秘不可知,充满了浓郁的探索意味,中期充满了对大自然和冥冥主宰的挑战意味,进入晚期,则充满了顿悟人生的哲学意味.尽管他有意效仿古希腊悲剧去表现人与自身生存状况和人与生存环境的冲突,但他仍然不能跳出繁杂的社会.在他的一生中,从未放弃对人的探究、对人与人关系的探究、对人与宇宙关系的探究.奥尼尔人生哲学的成份构成比较复杂,其中既有古希腊命运观念的影响,又有叔本华悲观主义、尼采权力意志和弗洛伊德精神分析学说等思潮的影响.上述思想共同作用于奥尼尔,形成了他独特的人生哲学.  相似文献   
10.
在由社会管理向社会治理过渡状态下,我国社会治理机制存在形式单一、运作僵化及后续乏力的问题,这对于现代国家治理体系和治理能力的建构带来极大的羁绊。要解决这些问题,应通过政府适度放权、积极培育多元治理主体及充分利用市场机制来确立多中心社会治理格局;通过建立社会治理的协商机制、收缩地方政府权力范围和建立社会治理机制甄选制度来弱化社会治理中的公权驱动;多途径丰富化社会治理工具。  相似文献   
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