首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   4篇
  免费   0篇
民族学   2篇
理论方法论   1篇
综合类   1篇
  2008年   2篇
  2007年   1篇
  2001年   1篇
排序方式: 共有4条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
敏贤麟 《中国藏学》2001,(4):105-111
藏族是世代繁衍生活在青藏高原的一个古老民族。公元7世纪文成公主人藏和亲,加快了汉藏人民政治经济文化全面交流的步伐。13世纪中叶, 蒙古王子阔端与西藏政教领袖萨迦班智达·贡噶坚赞在凉州(今甘肃武威)举行会商,正式将西藏纳入大元版图。“凉州会商”的结果:一方面结束了西藏内部长达400多年分裂割据和战乱的局面,奠定了此后西藏在相对  相似文献   
2.
敏贤麟 《社科纵横》2007,24(4):12-14
民族教育对加快民族地区发展,构建和谐社会发挥着基础性、先导性作用。本文简要论述了甘肃民族教育之现状,教育落后对构建民族地区和谐社会的影响,发展民族教育的制约因素分析及其对策思考。  相似文献   
3.
针对美国学者亨廷顿提出的"文明冲突论",中国和其他第三世界的学者提出了"文明对话"的理念,认为建立在文明多样性和生活方式多元化基础上的和平与发展仍是当今世界的主流.实际上,各种文明之间的对话与交流在历史上从来未曾间断过,正是这种对话和交流滋养和丰富了人类文明.本文欲从"文明对话"的角度对明清时期回、儒哲学思想的沟通情况进行初步的探析.  相似文献   
4.
马启西创立的中国伊斯兰教西道堂是伊斯兰文化和中国儒家文化结合的产物,是伊斯兰“乌玛”理想和中国大同思想交融的结晶。刘智“以儒诠经”思想是西道堂创立的思想基础,西道堂是刘智思想的具体实践。西道堂充分表现了中伊文化的和谐共生与交流融通。  相似文献   
1
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号