试评储安平关于英国民族性的论述--兼论民族性的理论问题

储安平(1909—1966年)这位历史人物近年来颇受关注。他是江苏宜兴人,1928年入上海光华大学英国文学系,后来去英国留学。他一生中最光辉的业绩是创办了《观察》周刊。这份杂志在当时的知识分子中广受欢迎,储氏也由此成了名噪一时的人物。解放后,储氏做过《光明日报》总编辑,1957年被划为“右派”,1966年“文革”开始后不久(是年9月)失踪(可能是自杀———笔者注)。1998年、1999年,谢泳先生曾先后主编了《追寻储安平》、《储安平:一条河流般的忧郁》两本书,汇集了一些回忆、评论文章以及储氏代表性著述,如散文、政论、序跋、书信等35篇。在后…     

关于伯克保守主义的思考四则

爱德蒙·伯克是西方保守主义的鼻祖 ,近年来 ,开始受到我国学术界的关注。本文试图回答四个基本问题 ,得出以下结论 :伯克主要著作的书名应译为“关于法国革命的感想”之类为好 ;伯克所说的democra cy应译为“平民政体” ,它与我们今天所理解的“民主制”有很大的不同 ;伯克没有发现法国革命的资产阶级性质 ,却第一个发现其彻底反传统的性质 ;西方重视研究伯克 ,既受其学术传统的影响 ,又受到政治气氛的强烈影响     

论法国大革命时期英国的保守主义

本文引用国外新的文献资料，通过分析英国保守主义的思想内容、舆论宣传、组织特点以及英国政府的作用，认为在法国大革命时期的英国社会，存在一种保守主义舆论氛围；并分析了其重要性。     

《曾子》泛化孝再评价

有些学者认为曾子继承和发展了孔子的孝道思想,本文对此不敢苟同。《论语》中的“曾子曰”记的是曾子的思想;《大戴礼记.曾子大孝》中的“曾子曰”记的是曾子的后学的思想。该篇对孝的泛化完全背离了孔子孝道思想的精神,从而与《论语》中的曾子的思想不相符合。这种对孝的泛化不是为了克服仁孝关系原理上的矛盾,而是对孔子孝道思想教条化、片面化,并已露出“愚孝”的苗头。