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1.
浅谈翻译     
浅谈翻译秭佩翻译理论方面的争论由来以久,近年来更是众说纷纭,1994年重庆大学出版的《中国当代翻译百论》就足资证明。细读各家文章,似乎都很有道理。有的论者十分强调要建立翻译学,要全面地、本质地、科学地认识翻译的问题,研究翻译的性质、翻译的过程、翻译的...  相似文献   
2.
近几年来,从事研究西藏历史的诸学者,通过分析和研究吐蕃王朝时期的政治、法律、军事等上层建筑,对当时的吐蕃社会究竟进入到何种社会制度问题,各抒己见,发表了一系列文章,得出了诸多不同的结论。在此,笔者亦欲通过赞普王朝的土地所有制作些粗浅的,初步的分析研究,来对当时的吐蕃到底属于哪种社会制度问题,发表自己的管窥之见,以求教于方家。  相似文献   
3.
随着生活节奏的加快和城市的扩大,一种新新的、融洽的邻里关系正在萌动………  相似文献   
4.
1956年2月14日,苏联共产党第20次代表大会在克里姆林宫开幕了。在中央委员会的总结报告中,在专门阐述国内形势的第二部分,赫鲁晓夫提出了个人崇拜问题。“中央委员会,——他说道,——坚决反对与马克思列宁主义精神相违背的个人崇拜,个人崇拜将这样或者那样的活动家变成了神奇的英雄,同时贬低了党和人民群众的作用……个人崇拜的推行,贬低了党的集体领导的作用,并有  相似文献   
5.
赫鲁晓夫炮制秘密报告的经过问题,尽管有人做了大量的工作,但仍然研究得很不够。很多著作所依据的往往是某人的回忆录,比如赫鲁晓夫的回忆录。有些学术著作是以历史文献资料为基础完成的,但仍然不能认为这些历史文献资料是有充分说服力的。现在出版了一些新的回忆录,一些保密档策也解密了。这些材料使历史学家们改变了自己的观点和认识。  相似文献   
6.
尽管具有一定保障性,但宅基地制度的首要目标在于经济管理,其表面上强调“户有所居”,实际是“户有定居”。宅基地上使用权所承载的管理性与农民自费建造农房所有权的私权性,存在内在的矛盾,不应适用房地一体规则,因为后者遵循着传统民法应对市场交易的基本逻辑。自然资源部所发布的文件明确了宅基地使用权可以由城镇居民继承,内核乃是基于房地一体,以房屋所有权的可继承带动宅基地使用权的可继承,颇为冒进。宅基地上所有权与房屋使用权应当分离,这将为宅基地的流转与乡村振兴提供新的契机:农房的自由流转加上宅基地使用权的农民保有,将最大限度地在现有阶段实现市场与制度的有机契合;对于取得农房的所有权人,在房地分离之下,可以借助对宅基地使用权的法定租赁来设计合理的权利结构。  相似文献   
7.
藏传佛教道次第概述   总被引:1,自引:0,他引:1  
藏传佛教见行修方面的井然次第是其最根本、最内在、起决定作用的特点,在见地方面,藏传佛教各个教派都强调从小乘佛教理论学起,其目的就是一步一个脚印地提高和升华自我,最终达到精通大乘佛教中观见;在修行方面,不管是显教抑或是密教,也都非常强调次第.  相似文献   
8.
文章利用比较文学中的“影响研究”和“平行研究”方法,通过对西藏民间文学故事中与印度、阿拉伯、日本、蒙古和汉族等不同国家、民族和地区民间文学故事中相同或相近故事的比较研究,证明了西藏自古就不是一个封闭的地区,而藏民族也是一个善于借鉴、学习和吸纳外来文化的民族。  相似文献   
9.
稚礼  佩纶 《社区》2001,(2):58-58
到纽约不久,友人约我们参加他们的一个PARTY(聚会),但时间不凑巧,没人有空开车送我们去,只好自己摸索着去了。他们告诉我们,那个地方离我们的住处不远,步行即可到达,而且说明了纽约街道的门牌排列的规律,果然,我们很容易就找到了目的地。 原来,纽约的绝大多数马路,均按数字命  相似文献   
10.
德伦家族形成地在今西藏自治区白朗县曲努乡德域村,民主改革前是隶属扎什伦布寺拉章的贵族世家.桑杰群佩便是于1932年出生于这个家庭的一位少爷,2003年退休前任西藏文史资料选编委员会副主任,第九届全国政协委员.本文是德伦·桑杰群佩以口述家族史的方式,对他曾祖父以来他们家族的生活变迁,特别是他本人的成长、发展经历,作了具体而生动的介绍.  相似文献   
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