唐君毅“心本体”论美学思想论析

“心本体”论是唐君毅美学思想最重要的哲学基础,这种观点以人类的心灵活动为“体”,而以各种文化意识为心灵活动之“用”。在唐君毅看来,生命的意义就在于心灵和精神的求美活动。人们要真正表现美、欣赏美,不仅需要进行各种文学艺术活动,还要以“天下为一家、中国为一人”之仁心来要求自己,以不断提升自己的人格境界,养成至真、至善、至美的人格精神。     

农民对农村社会工作的认知研究——以江苏省的调查为例

在我国城市和农村地区有大量的专业社会工作服务与实践。社会工作已经从理论教育转向服务社会需求,并且在应对和解决社会问题方面发挥着越来越大的作用。了解农民对专业社会工作的认知现状,对于寻求专业社会工作在农村的突破口,进一步推动专业社会工作在农村地区的发展具有重要意义。     

自杀倾向者的社会支持网络研究

社会支持网络是自杀倾向者维持生存的必需条件,它的构成和功能制约着他们在社会中存在的状态。通过对11位有过自杀倾向的人进行深入访谈发现,被访自杀倾向者在出现自杀的心理倾向后,均可以得到来自社会支持网络的多种支持:经济和物质的支持,保证了被访自杀倾向者的基本生活需求;社会交往的支持帮助被访自杀倾向者走出封闭的生活空间;心理辅导的支持帮助自杀倾向者放弃自杀的念头;自助能力的培养为自杀倾向者重建生活的信心提供了帮助。     

农民对农村社会工作的认知研究——以江苏省的调查为例

在我国城市和农村地区有大量的专业社会工作服务与实践。社会工作已经从理论教育转向服务社会需求,并且在应对和解决社会问题方面发挥着越来越大的作用。了解农民对专业社会工作的认知现状,对于寻求专业社会工作在农村的突破口,进一步推动专业社会工作在农村地区的发展具有重要意义。     

从"叫人"到"雇人":关中农村人际关系的变迁

在农村社会生活中，人情一直是建构和维系人际关系最为重要的纽带。改革开放20多年来，关中的定村在生产领域中发生了明显的人际关系变化，并主要表现为村民在生产活动中出现了从“叫人”到“雇人”的转变。这种转变，一方面反映了市场化背景下农民思想观念的改变，表现为人际交往对象的扩展以及交往中理性因素的增长，另一方面也反映了传统人际关系在农村社会生活中的渐变，表现为人情和面子仍然是理性交往中不得不考虑的重要因素。     

中国人的价值观:传统与现代的一致与冲突

通过对经济转型时期中国人价值取向的实证研究，认为改革开放后中国人有把经济本身作为价值取向的倾向。这给由传统向现代过渡的中国人带来了深刻的影响。这里的影响包括，一方面，价值取向由传统的比较一致性出现了分化的趋势；另一方面，当占主导性的价值取向消失后，价值分化会导致那些曾经占过主导性的价值取向同当今的经济价值取向之间产生冲突和一致的可能性。需要进一步重视的问题是，无论价值上是冲突还是一致，都需要回到行为上来判断。由于中国人在评价自己和他人时具有价值评价标准上的两重性特征，进而导致中国人在价值冲突时仍然可能保持行动上的一致性倾向和价值一致时表现出行动上的不一致倾向。     

从农村老年人照料现状看专业社会工作的介入——江苏省盐城市X村个案研究

以江苏省盐城市X村老年人照料现状为个案,在农村老年人照料过程中存在着家庭照料功能弱化;农村社区有介入老年人照料的意识,但“心有余而力不足”;农村老年人社会保障制度缺失或实施不力等方面的缺陷。专业社会工作如何介入农村老年人照料?建立以社区为依托,将赋权观念运用于老年人小组工作中,发展老年人互助小组的社会工作介入模式是提高我国农村老年人生活品质的较为可行的策略。     

中国人人际交往中评价行为的选择

在日常的人际交往活动中 ,中国人对他人的评价一般以“扬”为主 ,即在对他人进行评价时 ,会考虑到对方的心理感受 ,尽可能避免做负面的、否定性评价。但由于中国人的行为取向具有很强的情境性、差序性和复杂性 ,因此并不总是对他人做出肯定性的评价 ,而往往根据自己与交往对象的不同关系状态 ,在不同的交往情境中 ,采取不同的评价标准 ,对不同的对象做出不同的评价行为的选择。     

互联网络中人际互动的新特点

自９０年代全球“信息高速公路”（ＮＩＩ）热潮兴起以来 ,传播学者麦克卢汉所言的“地球村”（ＧｌｏｂａｌＶｉｌｌａｇｅ）正呈现在我们面前 ,以互联网为基础的虚拟化的网络社会正逐渐成型。互联网络已远远超出作为一种信息传播媒体的意义 ,它简直就是一个无所不在 ,无时不在 ,既虚拟又实在的影子社会 ,并对现实社会中人们的生产、生活和交往方式产生巨大的影响。“虚拟公司”、“虚拟商场”、“虚拟闲聊”等另类的人类生存方式渐露端倪。“虚拟生存”作为人类有史以来最具革命性的生存方式正在全球兴起。有关信息化对人类社会的影响已成…     

社会工作对农村单亲家庭经济和情感的介入——以四川省X乡为例

在市场经济大潮的冲击下,作为一个弱势群体的农村单亲家庭问题不断突显。农村单亲家庭在经济上存在很大困难,而获得的支持却极为有限,单亲家长情感上有很大的困惑,然而没有办法自己解决,又得不到个人或组织的帮助,政府帮扶单亲家庭有这个意识但是力量有限,而农村社区对单亲家庭的帮扶几近空白。在农村单亲家庭的帮扶中引入社会工作的理念与方法是解决单亲家庭面临的困难和问题的有效途径。