《浮生六记》之养生妙道

沈复是清代的一介贫士，虽多才多艺，却不以科举为事，不以功名为务；虽命运坎坷困苦，却甘愿过平实的生活，并从中得到乐趣和感情。其名著《浮生六记》，真实地描写了普通百姓居家生活的种种际遇，其中涉及的养生妙道，有不少地方仍值得今人借鉴和学习。养生宜早人若待老而保生，是犹贫而后蓄积，虽勤亦无补。因此，治有病不若治未病；疗身不若疗心；使人疗不若先身疗。养生宜安人心最为灵动，不可过劳，不可过逸，惟读书可以养之。安心之法，在于调节喜怒哀乐劳苦恐惧之事。心城紧闭，外事无以动心，外邪无以入侵。养生宜常晨入园林，种蔬…     

人的生命价值与死亡的超越

生命与死亡是哲学不可回避且历久弥新的话题,亦是人类锲而不舍、苦苦探索的千古之迷.我们应当借鉴中西文化众多生死智慧,思考和探讨生命的价值和超越死亡的途径,为现代人解决死亡带来的恐惧与困惑,合理地规划人生境界和生命价值提供有益的启示.     

论江泽民对马克思社会发展规律思想的贡献

在国内外形势正在发生深刻变化的新时期,江泽民坚持马克思主义的基本观点,贯彻"三个代表"的重要思想,在社会发展动力、社会发展主体、人与自然的关系、人的全面发展与社会的全面发展的关系、处理世界文明的多样性以及社会发展方向六个问题上丰富和发展了马克思主义的原有认识,对马克思社会发展规律思想作出了重大贡献。     

中国共产党民生思想的内涵与特色

"为人民服务";"共同富裕";"代表最广大人民的根本利益";"以改善民生为重点的社会建设",这是党的三代领导集体对中华民族优秀文化中的民本思想和民生思想的继承和发展.     

近代以来中国妇女解放的历史回顾

近代以来,中国妇女解放的历程分为三个发展阶段,历经了启蒙、实践、革命、曲折、新生的发展轨迹。十一届三中全会以后,妇女解放同社会主义市场经济,同社会的可持续发展相结合,这条路径为实现真正意义上的妇女解放奠定了坚实的基础。     

腐败的权力意志根源与文化根源

腐败是阶级社会的产物,它不是那种通过明确的目标行为即可消除的机能障碍。其社会根源主要在于两个方面。一是权力欲望是人类的本性,有其深厚的人类学背景;二是腐败在很大程度上是特殊恩宠关系的表现,家族主义容易使人偏离普世主义的规范。在今天,如果强调理性、成就和普世主义的态度,如果理性导向的市场经济价值观和法治观能占主导地位,那么腐败程度就会降低。     

新经济时代与商业银行市场营销

二十世纪末期,社会经济的发展开始逐步向新经济时代过渡,新经济的发展极大地促进了社会经济的高速增长,同时,也促使商业银行经营形式、竞争模式的变化。 一、新经济条件下银行经营环境的若干变化     

论中国神话的生态伦理意象

中国神话包括汉民族与少数民族的文本神话与口头神话,呈现出从古朴稚拙到发达成熟多种样态兼具的特点。但繁杂多样的中国神话在对人与自然的关系的认同上却有着惊人的相似,可以说,它们是借助于一些具体的形象、直观的符号与材料,来表达对人与自然秩序的阐释,这便是神话生态伦理意象。重述中国神话生态伦理意象必须对文字文本传承的物质媒介予以重视,对民间口口相传的故事、歌曲、祭词等语言媒介高度关注,并推崇雕塑、绘画、建筑等实物材料和图像材料的作用,从而避免现代思想与范畴介入所带来的矫揉造作和扭曲变形。     

论中国特色社会主义建设的基本规律

中国社会主义特色建设的基本规律有:立足国情规律、理论创新规律、经济中心规律、改革开放规律、依法治国规律、保持稳定规律、团结统一规律、独立自主规律、从严治党规律。