论西方经济学制度分析之谬误

论西方经济学制度分析之谬误张理智所谓制度，是指社会生活中一切正式规则和非正式规则的总和，其中包括法律、规章、条例、风俗、习惯、意识形态等等。本文旨在说明：１自亚当·斯密以来，西方经济学所从事的制度分析，在基本思维路径上走错了方向；２虽然罗尔斯试图...     

论自由竞争之低效率与垄断之高效率

在特定条件下,自由竞争会导致低效率,甚至导致严重后果.通过纯粹经济活动生成的任何垄断,都既合乎正义又具有高效率.     

市场经济与文化结构

市场经济与文化结构张理智不论是以马歇尔为代表的新古典经济学，还是以科斯为代表的新制度经济学，在分析市场经济运行特征时，都继承了亚当·斯密以来的西方经济学传统：把活动于市场上的所有人，都看作是纯粹的理性经济人。正是在此条件下，他们分析了市场效率、市场失...     

论“乘数原理”之谬误

“乘数原理”;作为西方宏观经济学的重要理论支柱,简要说来就是:只要增加投资(或增加自发消费支出等等),就会首先带来收人的等量增加,     

价值理论·纳什均衡·自我均衡

劳动价值论、斯拉法价值论、以边际效用价值论为基础的德布鲁均衡价值论,凡此三者,都存在重大缺陷,都不适合作为经济学的基本分析工具存在。应当用“纳什均衡”取而代之。纳什均衡也因存在两大缺陷而不甚合用。“自我均衡”是比纳什均衡“更为基本”的范畴,可充当经济学基本分析工具,既方便又严谨地解释社会生活中的各种现象。     

论"交易"

个人如同企业."交易"与"生产",是社会中任何个人为尽可能充分实现自我主观价值,而对既有"自我资源"和"环境资源"进行优化配置的两项基本活动.其中,交易是对生产的相对高效率替代.任何交易都不存在"客观价值"或"社会价值",只存在以各个人主观价值判断为基准的纳什均衡或自我均衡.市场、企业、政府是人们为提高交易与生产效率而创造出的特殊组织形式.在社会生活中,凡是存在的,都是有效率的.     

价值理论·纳什均衡·自我均衡

劳动价值论、斯拉法价值论、以边际效用价值论为基础的德布鲁均衡价值论，凡此三者，都存在重大缺陷。都不适合作为经济学的基本分析工具存在。应当用“纳什均衡”取而代之。纳什均衡也因存在两大缺陷而不甚合用。“自我均衡”是比纳什均衡“更为基本”的范畴，可充当经济学基本分析工具，既方便又严谨地解释社会生活中的各种现象。     

论“理性经济人假说”之不能成立

本文试图说明,作为经济学分析基本前提的“理性经济人假说”不能成立。进而,本文用“主观理性”这一新范畴取代具有客观意义的“理性”这一旧范畴,并把经济学理论分析建立在各个人谋求实现“自我均衡”这一崭新基础之上,从而使经济学对人类各种行为以及对社会生活具有了广泛、深刻的解释力。     

人类历史的经济学解释

任何历史活动都以个人为本体展开。历史活动中的任何个人 ,都是自我主观价值判断的唯一源泉 ,都根据既有信息和其他条件采取自以为是的博弈策略 ,以便尽可能充分实现自我主观价值。因此 ,一切历史都是博弈史。本文从国家本质、社会各阶层的经济取向及个人的利益驱动探索了人类的经济行为 ,得出了任何个人的行为 ,都必定符合表示“自我均衡”“行为方程” ,即两个或多个“自我均衡”的交点 ;即为“纳什均衡”。     

社工人才队伍建设渐入佳境

构建和谐社会,社会工作无处不在。随着社会工作实务日益深入地开展,年轻的中国社工人才队伍正在一步一个脚印地发展、提升……2011年6月11日、12日,2011年社会工作者职业水平考试在全国举行,7．8万人参加考试。这已是自2008年以来,人力资源和社会保障部与民政部成功举办的第四次全国统一职业水平考试。第二次全国人才工