高额利润为幌集资诈骗为实——透视辽北"特种养殖"热

传销以及传销的变种——许以高额回报率的营销及“养殖”活动在中国大地上“发展”到今天、稍有点判断力的人已不难识别。所以绝大多数参与者并非是由于天真而上当。参与之初,他们的心理是:抢在大多数人上当之前捞上一笔。呜呼痛哉!对于这些人,我们应该是揭示多于同情。当然,也真有少数人由于信息闭塞、心地单纯而相信那类活动本身确有回报价值,尤其是“特种养殖”活动对于这些人(往往是看不到任何报纸的群体),我们只能是急切地企盼:多点理性,多个心眼儿,千万小心啊!     

后现代之法院形态:考察与反思

后现代法学所描绘的后现代法院之图景，有以下几个方面的特征 ：一、法官的法律推理活动从形式主义导向朝着目的性或政策导向全方位推进；二、后现代 法院赖以为裁判准据的法律规范的普遍性、实在性被消解；三、法院的专业性式微；四、调 解等诉讼外解纷方式兴盛。后现代法院无论是在观念上还是在实践上都不可能成为一种主流 发展趋势。     

谈大学生中的异常行为和社会控制问题

本文通过对当代大学生中的异常行为的特征及产生原因的辨析，说明凡此种种异常行为必须用社会控制的方法去解决。     

浅议当代大学生信用缺失

一个社会的诚信程度是衡量国民的素质以及社会生活水准的重要标志，更是衡量其政治制度化水平及其政治秩序的重要标准。但当代大学生的诚信状况却不容乐观。本文分析了这种现象产生的原因和危害，并相应提出了几方面的措施。     

愿新来的你站稳脚跟──交往中“牵引力”和“亲和力”的作用

某单位曾调来一位年轻人，能言善辩，办事能力甚强，通事总泼泼辣辣打头炮：“让我来！”可平时，极少与众人交往，路上逢人也从不打招呼，昂首扬长而去。久之，人们对他议论纷纷，嗤之以鼻，为此，他很苦恼、茫然：“这究竟是咋回事呢？”显然，这位青年涉世不深，末话“人际吸引”的真谛。现代心理学表明．在人际交往中，“人际吸引”至关重要。所谓“人际吸引”，就是人与人之间相向而亲近的人际关系。它所涉及的社会行为是人际之间好的一面，人际吸引是人际间友谊产生的基础，因为每个正常人都有充满感情色彩的知觉，这种知觉最明显的表…     

“农”的传人在减少

询问一个30多人的育红班儿童长大干什么，竟无一入志在农业的。想来忧心，农业竟如此不诱人！可事实就是如此，“农”的传人正在减少。据调查，时下妇女和老人已成为农业生产的主力军，人称农业“3860部队”；村级干部平均年龄在45岁以上，又回是“老取伏流”；青年党员廖廖无几，都言“后继乏人”。“农”的传人哪去了？应届出了校门即走出家门打工经商去；而少数从农者仅是权宜之计，心中之志依然是跳出“农门”；这不足为论，然而，’非农业户口管理混乱等因素却不可小识，许多人极尽积蓄、走马城镇，而事实上就业之困、从商之难，大多数…     

“体验教学”初探

一、体验教学的基础理论美国著名的教育哲学家约翰·杜威曾经创造性地确立了四个教育哲学命题: “教育即经验的不断改造”、“教育是一个社会的过程”、“教育即生活”、“教育即生长”。这四个命题是内在统一的。“教育即经验的不断改造”是基本的命题,该命题提出教育的本质是儿童经验的不断改造和连续发展。以经验为基础的教育自然应以社会生活的形式组织起来,“教育是一个社会的过程”。经验发展的连续性不仅表现为儿童生活与成人生活之间的连续性,而且也表现为儿童的学校生活、社会生活、家庭生活、自然生活之间的统一性和完整性。只有在生活中,人的个性才能得到自由而真实的表现,也才能谈得上经验的不断改造,因此,“教育即生活”。生活的本质是生长,既有社会的生长——社会民主化进程的不断推进,也有个体的生长——人的心智、才能的不断增长和完善。所以,教育是一种自然的过程,“教育即生长”。     

论言语得体与语言模糊性

言语得体是语言的最高原则,模糊语言的使用可使语言表达更自然、得体,更能表情达意,并取得更好的交际效果。言语的得体是相对性的,人们的言语交际是一个复杂的动态的开放系统。对言语得体与语言模糊性问题的研究,无论在理论和实践上都有十分重要的意义。从言语得体的必要性和语言模糊性,探讨言语得体和模糊语言的应用,提出了为使表达得体人们在交际中应遵循的原则。     

汉语谚语的英译探析

谚语作为一种语言形式,对它的特点以及英语谚语的汉译研究较多,但对汉语谚语的英译探讨较少。因而应当分析谚语的结构特征和文化差异,提出汉语谚语的英译方法、原则和标准。