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1.
本文通过对馆藏文物的文化价值、历史价值、艺术价值、教育价值和交流价值进行阐述,进一步增强人们对民俗文化的传承、科学保护和开发利用。  相似文献   
2.
哈贝马斯的"商谈伦理学"为社会交往提供了"生活世界"前提,并提出了"语言有效性三要求"的具体言语策略。国学传承与国学教育也是一种社会交往,故"商谈伦理学"的这两项内容之于国学也有着重要的启示性作用:第一,它要求国学教育具备"强实践性"与"广对象性"特征;第二,语言的"正确性""真实性"和"真诚性"原则为国学以及国学教育提供了具体的可行性策略。  相似文献   
3.
4.
笼统地把文艺视为意识形态,或认为文艺是与意识形态相适应的社会意识形式,具意识形态性,都把文艺泛意识形态化。这些观点既不符合马克思《政治经济学批判序言》的原意,也不符合中外文学史的实际。马克思在《序言》中明确把文艺视为一定基础上的社会意识形式,其中部分属于意识形态文艺。文学史上存在着大量的非意识形态文艺和带意识形态性文艺。马克思关于意识形态和自由的精神生产区别的观点,说明应使意识形态文艺和自由生产的文艺并行不悖的发展。  相似文献   
5.
胡盛爱 《老友》2015,(2):42
老伴已经76岁了。近一段时间来,他感到右手臂麻痹、颈部僵硬,有时还头晕,特别是晚上睡觉,翻个身都痛,十分难受。到医院拍片检查,医生诊断老伴患上了颈椎退行性病变,对他说:"你患的是颈椎病。这种病目前还没有特效药可治,主要还是靠平时多做运动,辅助按摩才有效果。"老伴之所以会患上这种颈椎病,主要是因为他只读了小学,工作40多年来,为了更好地完成工作,只能勤学苦练,一边工作,一边勤看书报,多写多读,每天伏案工作10个小时以上。年轻时,他没有感觉到病痛,到老  相似文献   
6.
7.
基于2007—2018年重庆市38个区县的面板数据,构建经济—生态—社会复合系统的评价指标体系,并运用熵值法和耦合协调发展模型,对重庆经济—生态—社会复合系统的耦合协调发展展开实证研究.结果表明:重庆市各区县复合系统的耦合协调度评分逐年提高,但目前仍处于过渡阶段,离协调阶段还有一定距离;各片区在经济、生态、社会各系统的发展上存在差异,普遍面临着生态—经济发展两难问题;未来重庆市各片区经济—生态—社会复合系统将跨越过渡阶段,走向协调阶段.故此,各片区应遵守客观自然规律,因地制宜,发挥各自的比较优势,分工合作,为实现区域经济、生态、社会协调发展作出贡献.  相似文献   
8.
随着中国进入到普惠型社会福利时代,社会福利资金损失即福利漏洞则迅速增加,按照不同的划分标准福利漏洞可分为不同的形态;福利漏洞的形成是多种因素综合作用的结果,诸如福利管理相对粗放、政策设计不合理、违规行为惩罚力度较小以及文化惯习的负面影响等;福利漏洞造成了新的不公平、引发福利资金紧张以及制度信任危机等问风险;治理措施包括福利制度的一元化和网络化、对违规给予相应的惩罚、完善建立福利标准以及改善运行机制等.  相似文献   
9.
10.
随着市场竞争的日益激烈,竞争对手之间的战略较量明显增快,人才成为企业健康发展最重要的战略资源,以人为本为核心的情商管理随之出现,成为现代人力资源管理的重要脉搏。本文将从情商管理的内涵出发,探讨企业加强情商管理的必要性,通过研究情商管理在人力资源管理各模块的具体应用,寻找加强情商管理的有效途径。  相似文献   
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