道德合理性证明意味着什么?

道德合理性证明问题是当代西方伦理学关注的一个中心问题。这个问题关涉理性与合理性的区分,反映出西方理性观的变化。基础主义证明方法在道德合理性证明问题上已经缺乏说服力。在当代西方伦理学中,道德合理性证明的两种主要方法是叙事和道德论证。叙事和道德论证之间的紧张关系制约着当代西方伦理学的可能发展方向。     

关于结构形式中隐含语义的实证分析

结构形式是语言的呈现方式,语义交流是言语的实质内容;结构形式是显性、表层的,而语义关系则经常是隐性、深层的;结构形式容易归纳总结,而语义关系却难以形成规律。仅根据结构形式来译释语义,常常会造成内容偏颇或含义丢失。围绕V＋ing形式,立足于实证分析,对结构形式中的隐含语义进行了探索,旨在对V＋ing形式的使用有更全面的认识。     

四川社工：灾区群众爱的使者

虽然与上海、广州、深圳等地的社工队伍相比．四川社工稍显稚嫩，但是．作为灾区的本土社工，他们是灾后重建中一股不容忽视的力量，他们在灾民心理干预方面发挥了重要作用，也在省外社工服务队的启迪下积极探索着灾后重建的长效机制。     

仙桃市沔城回族镇社会经济发展浅析

湖北省是全国8个既有自治州又有自治县,还有民族乡(镇)的省份之一,其中仙桃市沔城回族镇于1987年由湖北省政府批准挂牌成立,该镇距离城区30公里,国土面积38平方公里,人口2.5万人,其中回族人口8000多人.2009年实现GDP近9亿元,财政收入900万元,农村人均收入5735元.     

控制导向型:市场经济中银企关系的主要选择

文章从我国银行业不良资产入手 ,分析我国银企关系的现状 ,提出控制导向型融资对于我国现阶段经济的意义和作用。为了减少委托代理问题 ,保障贷款安全 ,提高银行信贷资产质量 ,控制导向型融资更应当成为我国银企关系的主要类型     

“土专家”涂新强为民架“金桥”

枣阳市太平镇吴庄村农民果树专家徐新强与教授合建科研基地，为民架起致富桥，造福一方民众，取得显著效果。 曾获得９８年湖北省级“乡土人才”、“土专家”称号的涂新强．早在１９９７年利用所学的科技致富后，不满足于现状，力求再上新台阶，在镇政府和财政部门支持下，租地６０亩，投资上百万元，与安徽大学杨守昌等三位教授联合建成“特产水果研究基地”。该基地融实验、栽培、育苗、推广等为一体，共栽种日本巨森苹果、美国蜜桔、美国油桃、法国布郎李等名、优、新、特水果和名贵花卉、珍稀苗木３４个系列１３６个品种。目前，已有３…     

麦金太尔伦理学思想中的历史与道德真理

麦金太尔伦理学思想的一个显著特征是强烈的真理意识与坚定的历史主义立场共存。尽管麦金太尔试图超越相对主义,但他所接受的托马斯主义真理观对真理相对性与绝对性的割裂已经使其不自觉地认可了相对主义的道德合理性。麦金太尔的历史叙事预设了一种目的论的历史哲学观点。在这种预设下,麦金太尔透视了西方的道德历史,并且得出了一个迎合历史判断的结论。麦金太尔的道德合理性思想实际上是历史阐释中的形式主义和情境主义冲突的产物。     

政府改革是亚洲的共同难题

中国(海南)改革发展研究院、越南中央经济管理研究院和德国技术合作公司在海口联合举办的《中越经济改革比较论坛第四届年会暨亚洲转轨国家经济政策对话》会议上,来自越南、蒙古、印度尼西亚、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、德国、挪威等9个国家的代表参加了会议。现将本次论坛外方专家的主要观点综述如下。     

送“科技情书”结“技术连理” 小海青年崇尚婚嫁新风

姑娘订亲要蔬菜大棚、兔舍作“彩礼” ,出嫁时带科技书籍当“嫁妆” ,小伙子、大姑娘争当“科技秀才”……这是近年来大丰市小海镇农村青年中逐渐兴起的婚嫁新风。近年来 ,该镇以妇联、计生等部门为依托 ,相继组织开展了“新科技进村入户”、“婚育新风进农家”等活动 ,广大农村青年纷纷抛弃了“既攀门第又图钱”的择偶旧习惯 ,树立了“要富口袋、先富脑袋”的新观念。他们积极参加由计生、妇联、团委等部门组织的种养技术培训班 ,并通过电话、书信等方式交流致富技术、传播科技信息。很多青年夫妻在婚前就掌握了大量致富技术 ,婚后靠这把“…