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1.
2020年7月,我从上海市工业技术学校和上海第二工业大学的中高职贯通数控技术专业毕业后,进入千纸鹤文化传媒(上海)有限公司工作,担任活动与文案策划。回想起毕业前求职时,我参加了校内外大大小小的招聘会、企业宣讲会和面试,最终才获得了现在的工作机会。在求职过程中,我走了不少"弯路",有挫折、有惊喜,也收获了很多。  相似文献   
2.
为了防止国有资产在国企转让中流失,为了确保国企转让实现“公开、公平、公正”的原则、现行国企转让法律法规对收购国企制定了严格规范的交易程序,对每一程序都制定了详细的管制措施,千方百计想在收购国企中绕道走的收购者,最终都“搬起石头砸了自己的脚”。[编者按]  相似文献   
3.
传销以及传销的变种——许以高额回报率的营销及“养殖”活动在中国大地上“发展”到今天、稍有点判断力的人已不难识别。所以绝大多数参与者并非是由于天真而上当。参与之初,他们的心理是:抢在大多数人上当之前捞上一笔。呜呼痛哉!对于这些人,我们应该是揭示多于同情。当然,也真有少数人由于信息闭塞、心地单纯而相信那类活动本身确有回报价值,尤其是“特种养殖”活动对于这些人(往往是看不到任何报纸的群体),我们只能是急切地企盼:多点理性,多个心眼儿,千万小心啊!  相似文献   
4.
后现代法学所描绘的后现代法院之图景,有以下几个方面的特征 :一、法官的法律推理活动从形式主义导向朝着目的性或政策导向全方位推进;二、后现代 法院赖以为裁判准据的法律规范的普遍性、实在性被消解;三、法院的专业性式微;四、调 解等诉讼外解纷方式兴盛。后现代法院无论是在观念上还是在实践上都不可能成为一种主流 发展趋势。  相似文献   
5.
本文通过对当代大学生中的异常行为的特征及产生原因的辨析,说明凡此种种异常行为必须用社会控制的方法去解决。  相似文献   
6.
祝贺《浙江学刊》100期杭州大学哲学系博士生导师陈村富教授祝贺《浙江学刊》发行100期!纵观古今学术发展史,首都固然是政治中心,但极少是学术中心。学术思想最活跃,最有创见的人或学派,往往是在外地。从古罗马到文艺复兴,罗马从未取得学术中心的资格。我国历...  相似文献   
7.
《高僧传》对当时及其后的文学创作有一定的影响,但历来的文学研究,都没有将其直接纳入研究的视野《高僧传》不仅好多真实的情节富于文学色彩,而且颇多真实的虚构,尽管“非有意为小说”却颇有小说丰神。后人研究魏晋南北朝小说,往往分为志人和志怪两大类别。一般而言,两者之间界限还是比较清楚的,也是符合当时小说实际的,但一篇之中,将两者和谐地融为一体的,是比较少的。《高僧传》融两者于一体,在志人的过程中将志怪不自觉地融合其中,在小说史上,具有从实录走向虚构的过渡阶段的特殊意义。因此,《高僧传》不仅是后世高僧传记的楷模,而且也为唐传奇的创作开了先河。  相似文献   
8.
一个社会的诚信程度是衡量国民的素质以及社会生活水准的重要标志,更是衡量其政治制度化水平及其政治秩序的重要标准。但当代大学生的诚信状况却不容乐观。本文分析了这种现象产生的原因和危害,并相应提出了几方面的措施。  相似文献   
9.
某单位曾调来一位年轻人,能言善辩,办事能力甚强,通事总泼泼辣辣打头炮:“让我来!”可平时,极少与众人交往,路上逢人也从不打招呼,昂首扬长而去。久之,人们对他议论纷纷,嗤之以鼻,为此,他很苦恼、茫然:“这究竟是咋回事呢?”显然,这位青年涉世不深,末话“人际吸引”的真谛。现代心理学表明.在人际交往中,“人际吸引”至关重要。所谓“人际吸引”,就是人与人之间相向而亲近的人际关系。它所涉及的社会行为是人际之间好的一面,人际吸引是人际间友谊产生的基础,因为每个正常人都有充满感情色彩的知觉,这种知觉最明显的表…  相似文献   
10.
询问一个30多人的育红班儿童长大干什么,竟无一入志在农业的。想来忧心,农业竟如此不诱人!可事实就是如此,“农”的传人正在减少。据调查,时下妇女和老人已成为农业生产的主力军,人称农业“3860部队”;村级干部平均年龄在45岁以上,又回是“老取伏流”;青年党员廖廖无几,都言“后继乏人”。“农”的传人哪去了?应届出了校门即走出家门打工经商去;而少数从农者仅是权宜之计,心中之志依然是跳出“农门”;这不足为论,然而,’非农业户口管理混乱等因素却不可小识,许多人极尽积蓄、走马城镇,而事实上就业之困、从商之难,大多数…  相似文献   
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