北京市工美高级技工学校 开展优秀毕业生返校交流专题活动

近日,北京市工美高级技工学校一个教室里热闹非凡,30多位师生围坐一圈,正热火朝天地讨论着什么.仔细观察,似乎有两位特殊的人,她们并未穿着统一的校服,却吸引着其他大多数同学的目光.原来,这是工美高级技校教学管理中心开展的"我从工美毕业——榜样在身边"优秀毕业生返校系列交流活动,第一场请回了学校首届玉雕班的优秀毕业生郭晴阳和罗孟璐.     

和谐社会背景下做好企业离退休管理工作的途径分析

国有企业离退休职工为国有企业和国家做出了巨大的贡献，应该让他们有一个美好的离退休生活，因此，在和谐社会背景下，做好国有企业离退休管理工作具有十分重要的意义。本文分析了和谐社会背景下做好国有企业离退休管理工作的途径。     

万盛区农村党支部战斗力现状的调查与思考

农村党支部是党在农村的战斗堡垒，是党执政的农村基础，是农村各种组织和各项工作的领导核心，万盛区农村党支部战斗力状况如何呢?我们通过问卷、访谈、实地调查等方式对部分乡镇的村党支部书记进行了集中调查．并在全区92个行政村中，按富裕村、中等村、贫困村三种类型抽选了14个村党支部进行了调查，其结果不容乐观。     

人民需要特供

食品安全危机之下,当人们知道有一条叫做“特供”的食物链,。特别的菜给特别的你”,质疑和愤怒必然顺着链条直烧终端。但在这背后,解决问题才是重点。人人都希望“特供”,草民打造“秘密田园诗”或许也是个办法,但是,当“特供”和“秘密田园诗”都不再特殊和隐秘的时候,“民以食为天”才能真正来临。     

谈特体服装的结构与弊病修正

对特体服装的结构、修正方法、修正原则、弊病修正进行论述,以利于服装设计者掌握服装弊病 产生的结构设计原理和技术,从而提高服装结构设计水平。     

论社区文化建设对思想道德建设的促进作用

在进一步加强社会主义精神文明建设的过程中,作为聚居在一定地域中的人群的共同生活体,社区的精神文明建设活动已在全国各地蓬勃开展起来,并收到了极好的效果。但也有不少地方社区精神文明建设活动起步晚,且停留在较低的层次上,其中的原因当然是多方面的,然而对社区精神文明建设或社区文化建     

生本教育实验对学生创新精神的培养

江总书记指出"创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力""面对世界科技飞速发展的挑战,我们必须把增强民族创新能力提到关系中华民族兴衰存亡的高度认识."如何培养学生的创新能力,是摆在我们教育工作者面前的一个非常重要的课题,成为教育教学研究的热点.广东省教育科学所编的生本教育实验课本,就是以生为本,有教无类地培养大批有创新能力的高才生为宗旨.     

对二十世纪五十年代台湾经济改革的再思考——基于唯思史观的视角

从不同视角分析台湾的经济改革,希望为中国的经济改革提供借鉴.首先回答为什么用唯思史观分析台湾经济改革;从唯思史观分析20世纪50年代台湾经济改革,涉及三个方面:国民党大陆统治时期的经济思想及其恶果,国民党退守台湾初期的经济政策及其恶果,统治精英思想的转变及其新经济政策的实施;得到的启示包括:改革必须首先解放思想,精英是推进改革的最大源动力,改革呼唤政府职能的转变.     

论中国东方技术美学的审美特征

中国东方技术关学是在儒、道、释三家文化基础上形成的中国人所独有的关于技术美的理论价值体系,它潜在于东方文化体系之中.儒家以正气为美,认为只有体现了"仁"的技术才是美的技术,功利性的技术被融化在非功利性的诗性人格境界里.道家以万物皆通为美,它能打通貌似风马牛不相及的事物,玄妙是其技术美的外在表现.释家以见性为最高境界,只有"顿悟"才能"见性".它强调以慧能世界为根本,以智能世界为技术现实,慧智双修奠定了东方技术美学天然的反技术异化的力量基础,有着西方技术美学所不具备的境界优势.把握这些审美特征,光大中国东方技术美学.在西方科技与人文严重分裂的今天具有划时代的意义.