汉末三国魂瓶图案民俗意蕴探微

魂瓶是汉末三国时期具有特色的随葬明器之一,是当时民间寄托某种期望的神圣场所和民俗文化空间.它的图案形象地的反映出当时灵魂信仰的演变过程,映射民间信仰与佛教的融合的现实轨迹,也表明佛教在汉末三国某些区域已相当流行并渗透到民众的灵魂世界和丧葬习俗.     

文化自觉现代性反思——以哈尼白宏妇女“披呎”为例

服饰是传承少数民族重要的文化载体,承载着民族文化的变迁,同时也是族群内部对身份角色的标识和强化。哈尼白宏先祖们由于瘟疫、自然灾害等多种原因,曾经历过多次迁徙,部分经过贵州迁徙到云南红河三村、垤玛一带。白宏姑娘至今从未婚到已婚重要外在服饰表现就是佩戴＂披呎＂,通过个案研究哈尼白宏的＂披呎＂,来窥探少数民族认同和伦理道德规范对哈尼族独特文化的展演和影响,反思民族认同与文化传承现实性。     

哈尼族债权伦理的互动和调适

少数民族债权伦理对丰富民族经济伦理和构建和谐社会具有重要的现实性。哈尼族债权观念是一种典型的以道德约束力来制约双方行为的伦理,经过长期的传承和积淀已具有较大的稳定性。哈尼族相对封闭的居住系统开始打破后,债权观念日趋现实性;传统的社会管理模式逐步弱化,习惯法和国家成文法出现调适和互动;传统神判制度的还有遗存,对宗教债权伦理存有敬畏。     

实现“五个创新”提高仓业思想政治工作的本领

在新形势下，我们必须在继承传统的基础上，认真研究企业思想政治工作的特点，创新工作思路，为企业改革发展、和谐稳定提供强大精神动力和思想保证。     

浙江横垟村纸山文化的内涵、传承及变迁

“纸山文化”是温州泽雅地区独特的一种区域文化，具有丰富的内涵。文章通过浙江温州泽雅镇横蛘村宗族的个案研究，挖掘纸山文化的内涵，解读纸山文化传承与变迁，丰富非物质文化遗产保护研究。     

农村中介组织的构建和启示——基于明清牙行的分析

牙行是古代城乡市场上为买卖双方说合交易而逐渐形成的经济组织，它是对经济活动中的生产、交换等过程起协调、组织作用的中介组织。近年来，农民专业合作组织不断涌现，本文通过对明清牙行组织的研究，以期为当前农村中介组织建构提供启示和借鉴，丰富和促进“三农问题”的研究。     

心理学视野下音乐能力的培养

音乐心理学的研究内容非常广泛，本文采用心理学的视角，对音乐心理学进行简要阐述，并对如何培养音乐能力进行简单阐述。     

哈尼族沟渠文化研究——以红河哀牢山区座洛村为例

云南哀牢山区的哈尼族专门从事梯田农耕,而沟渠文化是其重要组成部分.红河县座洛村的实例表明,沟渠的建造极为艰辛,一般遵循谁建造、谁拥有权属的原则.沟渠由专人管理并有一定报酬.沟水分配有4种方式,如果出现偷水行为,有约定的习惯法给予严惩.     

浅析会计信息系统的内部控制

<正>一、研究会计信息系统内部控制的意义企业经营失败、会计信息失真及不守法经营在很大程度上可归结为企业内部控制的缺失或失效。那么,什么是内部控制呢?按照美国COSO(The Committee of Sponsoring Organizations发起组织委员会)在1992年发表的《内部控制—整体框架》报告会提出的理论,内部控制是由企业董事会、经理阶层和其他员工实施的为营运的效率效果、财务报告的可靠性、相关法令的遵循性等目标的达成而提供合理保证的过程。内部控制是企业大规模化及资本大众化的结果。随着跨国公司的不断     

“社会支持理论”在新建地方本科院校校友工作中的应用

新建地方本科院校大多在专科院校基础上扩充、合并、升格而成的,它们在推进高等教育大众化、多样化、地方化进程方面的作用日益显著。随着学校的发展和广泛的对外交流,校友工作对新建地方本科院校发展的重要作用日益显现,而新建地方本科院校校友工作目前仍处于探索阶段,理论研究和分析成果较少,用社会支持理论对新建地方本科院校校友工作进行简要分析并提出改善措施,可以在一定程度上丰富高校理论与实践研究。