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外国法查明一直是困扰我国涉外民商事审判的一个难题,海事诉讼中尤甚.在“21世纪海上丝绸之路”的建设背景下,聚焦我国近5年涉外国法查明的43个海事案例进行实证分析,可知目前我国海事诉讼中外国法查明面临查明效果不佳、查明主体不明、查明途径单一、查明判例法困难等困境,其中的原因既有司法的消极、立法的不足,亦有国际合作机制的不力.为破解困境,需进行以下调整和改革:应秉持开放包容的司法理念平等对待和积极查明外国法;修改完善外国法查明的法律规定;借由民间合作机制拓展外国法查明国际合作机制. 相似文献
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史料在历史教学与研究中,作用十分巨大,须注重史料的挖掘与利用.在利用和选择史料时,尤应重视史料的典型性、鉴别性和全面性. 相似文献
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邓杰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(8):189-194
[摘要]解放初期政制转型的格局、意识形态的规定性以及中外关系的变化,都要求基督教对其既有工作作出调整,而新颁布的国家宗教政策又直接涉及到了中华基督教会全国总会活动。要适应这一新的形势,必须加强学习改造。除要求各服务区组织员工开会检讨工作、拟定《爱国公约》外,中华基督教会边疆服务部还积极开展“控诉运动”,力求自养。 相似文献
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邓杰 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(6)
近代以降,基督教福音慈善事业不断得到发展.1939年代末至1950年代中期,边疆服务运动在川西区开展的病灾诊治、农业灾害治理、戒除烟毒等活动卓有成效.基督教在川西的赈灾对当地民众破除迷信、相信科学起到了重要作用;在一定程度上改善了政府与边地的紧张关系,使边民对政府的信任度增强;同时还对改善藏传佛教与基督教之间在川西的关系起了重大作用. 相似文献
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基督教与四川羌寨早期社会改良 总被引:1,自引:1,他引:0
邓杰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(6)
基督教在四川羌寨中的影响历来较为微弱,直至1939年底,中华基督教会成立"边部"开始从事边疆服务,基督教在四川羌寨的活动状况才得到改观.边部在四川羌寨工作的主要内容有:提高边民精神生活的基督教传播;增进边民智识水准的教育服务;试图改善边民物质生活的农业生计服务;希望能解除边民疾病痛苦的医疗卫生服务.这些服务提高了羌民的知识文化水平,在边地产生了移风易俗的作用.边部的宗教事工在一定程度上改变了羌民对基督教的认知,固有的宗教状况开始发生变化.不仅如此,经过边部努力,以前采取各种手段与政府对抗的边民,也逐渐配合政府实施边疆建设与改造. 相似文献
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采用自编的"高校经济困难学生学习现状测量问卷",对西南片区部分高校进行学习状况调查.针对调查中呈现出的贫困生在学习态度、兴趣、方式和能力等方面不同特征,以及在专业类别、年级等方面表现出来的差异性进行分析和对策研究. 相似文献
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邓杰 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2008,61(6)
在线仲裁裁决的执行要获得可靠保障,一方面可借助传统的司法强制执行机制,即依托仲裁本座论,将在线仲裁裁决的承认与执行纳入<纽约公约>执行体系;另一方面则需要积极发展和确立更具适应性的自治执行机制. 相似文献
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面对日趋严重的室内空气污染现状,本文就室内空气污染及防治措施作了较为全面的阐述,并提出了一些建议. 相似文献
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邓杰 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2004,57(6):843-848
中止诉讼程序和强制执行仲裁协议,是法院保证仲裁协议有效实现和支持仲裁健康发展的重要表现。目前,各国在诉讼程序中止问题上已基本达成共识,有关的立法和实践也渐趋一致,但对法院强制执行仲裁协议的问题则尚存分歧。新的国际立法趋势是承认法院有命令强制执行仲裁协议的权力。我国在借鉴国际经验完善我国仲裁立法的过程中,无疑应对国际的普遍实践和新的立法趋势作出客观的分析和理智的选择。 相似文献