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1.
黄昌林 《四川理工学院学报(社会科学版)》1996,(1)
从教散文到写散文,继而从事散文理论研究,范昌灼同散文结下不解之缘已达三十年.不是散文缠上了范昌灼,而是范昌灼拥抱住了散文.他有一颗散文心.他以散文心在观察散文世界,他以散文在写散文心评论.阅读《中国新时期散文论稿》(成都出版社1992年10月版),我时时感受到范昌灼那颗散文心的跃动.我一直以为:新时期散文很寂寞.争相传涌啦、热情呼唤啦、纷纷写信啦,都属于小说,散文从未有此殊荣.前几年,曾有过关于散文命运的讨论,也似乎是一些散文作家和散文研究者耐不得寂寞的鼓噪.读了范昌灼的《中国新时期散文论稿》,我明白自己是在坐井观天. 相似文献
2.
黄昌林 《四川理工学院学报(社会科学版)》1991,(3)
写作是一种创造性的精神劳动,是作者为宣泄感情、交流思想而进行文章创制的行为过程。在这一过程中,有许多现象令人迷惑。比如:为什么有的文章刚开头就煞了尾,半途而废?为什么作者想的与写的不完全一致有的甚至完全两样?为什么写作者有这样那样的习惯以致怪癖?是什么东西在支配着作者创制文章的过程呢? 是写作情绪。是它造成写作行为过程中许多令人迷惑的现象,是它支配着写作主体的行为过程。 写作是一种人类社会特有的自觉行为, 相似文献
3.
论电视叙事符号系统的构成和组合法则 总被引:1,自引:0,他引:1
黄昌林 《成都大学学报(社会科学)》2002,(1):60-63
本运用符号学原理,认为电视叙事的符号系统别由语言符号(声音)和非语言符号(画面)构成。语言系统基本上是一个听觉系统,能指和所指的关系只能在一段时间内展开,具有历时性,并由此决定了其功能,非语言系统基本上是一个视觉系统,具有共时性,并由此决定了功能和类别是,电视叙事符号的组合受到某种法则制约,其组合法则有横组合和纵聚合,横组合通常是线性的,平面的运动,必须依照严格的次序,纵聚合是“联想式”的,垂直的运动,选择的选择现表面相似性中。 相似文献
4.
黄昌林 《成都大学学报(社会科学)》2006,(1):64-67
该文以"三家"(<藏北人家>、<深山船家>、<回家>)和<山里的日子>为范例,借助与当年罗中立油画<父亲>创作情感的比照,阐述王海兵的纪录片选题的陌生化策略及其价值. 相似文献
5.
一个合格的初中语文教师,应具备高尚的的道德情操、坚实的专业基础和较强的工作能力.因此,汉语言文学教育系培养规格应包括思想品德、知识结构和能力结构三个方面的内容.一、思想品德基本要求及其培养途径(一)基本要求 相似文献
6.
黄昌林 《成都大学学报(社会科学)》2008,(5):102-104
拒检运动是一场争取新闻、言论自由的斗争。新闻从诞生起就受到严厉的控制,国民党政府对新闻的严厉控制,引发了新闻出版界人士的不满和抗争。争取新闻言论的自由需要业界的一致行动,需要仁人志士的挺身而出。争取新闻、言论自由道路充满曲折和艰辛。 相似文献
7.
电视艺术主要是一种叙事艺术 ,电视的本质即是叙事。电视叙事也是一种交流形式 ,其交流模式中存在着作者与隐含作者、戏剧化作者与叙述者、听叙者与隐含读者这样几组关系 相似文献
8.
现代汉语"是"字句中的特殊构成格式--主宾同形句式,不能单从语义学角度去分析,应从语用学角度去推导其中的语用含义.列文森总结的会语含义的推导过程适用于主宾同形句式的语用含义推导.主宾同形句式的使用,表现出说话人对听话人的某种情感色彩. 相似文献
9.
黄昌林 《成都大学学报(社会科学)》2007,(2):89-93
本文讨论电视叙事时间的艺术性问题,认为时间畸变是电视叙事艺术表现的基本的手段,也可以说是电视叙事的中心环节。情节是在逻辑的基础上结构起来的首尾统一的故事,情节是故事的有序序列。由于预叙这一叙述手段的丰富,叙述时间与故事时间在电视叙事中聚合。 相似文献
10.
黄昌林 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(8):64-67
本文用叙事理论观照电视声音,认为电视声音基本的叙事功能是叙述故事,并从叙述、连接和参与事件,塑造人物、介绍人物关系、引发人物行动、推动人物之间的冲突,创造背景、造成空间感和现场感等方面阐述电视声音叙述故事的基本功能. 相似文献