从汤义仍到钱牧斋——一种“诗道”理想的确立

汤义仍与钱牧斋的交往具有重要的历史意义,其不仅展现出钱牧斋"诗道"理想确立的具体情景,而且有助于我们理解明末儒家学术体系向传统复归的内在趋势。     

西花厅岁月(五)——我在周恩来邓颖超身边三十七年

周总理和邓大姐的感情 周总理习惯挑灯夜战,邓大姐身体不太好,基本上是同常人一样工作生活。由于作息时间不一致,周总理和邓大姐经常一天到晚见不上面,早饭和晚饭更是很 少在 一 起吃 。但 即 使工 作再忙,周总理也要尽量设法抽时间和邓大姐凑在一起吃顿午饭,有时实在没时间一     

土地治权的变动与政权变迁

在传统农耕社会的制度框架中,土地不仅是一种经济学意义上的自然资源,更为重要的是作为一种政治活动的对象而存在。国家以政权的形式赋予土地所有权、土地经营方式以合法性的依据。土地治权与国家政权之间存在着一种内在的张力,土地治权作为国家意志在土地之中的凝结,其变动是对于社会利益的一种强制性的分割,与传统社会的政权变动有着内在性的相关。     

区域国别研究视域下国际学生传播中国故事的意愿——基于计划行为理论的分析

从区域国别研究视域对国际学生传播中国故事的意愿加以分析。指出国际学生作为真实感知过当代中国文化与社会的“他者”,是能讲出、讲好中国故事的国际善意群体。并以计划行为理论为指导，通过对抽样获取的616个样本加以定量分析，探讨影响国际学生中国故事传播意愿的主要因素。研究发现，国际学生传播中国故事的意愿整体较高，情感性态度、知觉行为控制、描述性规范、工具性态度显著影响其传播意愿，而主观规范对其传播意愿影响并不显著；同时，国际学生对不实信息感知可以调节其工具性态度与情感性态度对其传播意愿的影响，起负向调节作用，并基于此提出提升国际学生传播中国故事意愿的建议。     

工人对工会的“不满”——来自湖北省三家国有汽车企业的实证研究

本研究基于对于H省三家国有汽车生产企业512名职工的问卷调查和30名管理者、工会官员和工人的半结构访谈的基础上完成.文章描述了职工对于企业工会的总体评价;职工个人特征与其对工会不同评价的关系.尽管工人中明显存在着对工会的不满,但绝大多数工人认为工会是必要的.文章讨论了职工对工会不满的表现和他们对于工会的不同期望.文章提出,仅仅将工人组织进工会是不够的,只要满足工人的期望,工人才可以真正地"保持"在工会中.     

朝核危机历史根源分析——地缘政治变迁视角

朝鲜半岛位于欧亚大陆最东端陆权大国与海权大国紧邻的边缘地带,地缘战略位置对致力于获取东北亚地区主导权的大国极其重要。自19世纪末以来的近现代史上,围绕朝鲜半岛的周边大国发生了数次重要的战争,并伴随着大国之间的权力大转移,使得该地区的地缘政治格局得以不断重塑并保持相对稳定。而当权力的转移无法顺利进行时,朝鲜半岛的危机便随之而来。苏联的解体使得半岛的力量处于失衡状态,而同一时期却没有可以替代苏联权势的大国,这正是引发朝核危机的关键性外部因素。     

近代文化的自我专注及其自觉

近代前中国人长期处于“华夏中心”的迷醉之中。华夏中心主义自身具有强大的力量,不仅使社会内部具有超稳定结构,而且同化了异族文化,长期抵御了异邦文化的入侵。近代西方崛起之后,西方奉中国为榜样的西方中国观发生了从迷恋到轻蔑的逆转,中国遭遇到西方文化的强烈冲击。在亡国灭种的境域中,先进的中国人从迷梦中警醒过来,摒弃“尊夏攘夷”的陈腐观念,取向“师夷长技”,并“以俄为师”,思想上的嬗变最终促成了民族民主革命。     

马克思的交往理论与思想政治教育

交往是唯物史观的一个重要范畴.深入探讨交往的哲学意蕴,不仅对于丰富和发展唯物史观具有重大理论意义,而且还有助于构建以交往为中心的思想政治教育观,为思想政治教育创新提供新理念、新思维.这既是思想政治教育本身的要求,也是社会发展的必然要求.马克思的交往理论是进行思想政治教育的重要依据.     

现代企业管理方式控制下的工人和工会——来自H省一家汽车配件企业的个案研究

随着对外开放的进程, 到20世纪90年代中国汽车工业被完全置于全球化市场中.与引进资本和技术的同时,跨国公司在中国企业推行了以精益生产为代表的现代企业管理模式.这些管理模式很快推广到汽车制造产业链上的所有类型企业.在中国多数汽车企业,对现代企业管理模式的引进是简单而片面的,放大了控制方面的内容,而忽视了工人参与.加之国有企业的职工参与的传统被放弃,工人被置于完全的、单向的控制之下.尽管工人享有相对较高的工资,但过长的劳动时间、繁重的工作压力和被重重控制下的劳动过程,都加剧了工人的不满.被排除在生产过程之外的工会被视为"无用".本文的分析基于对H 省一家汽车配件生产企业的个案研究.