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1.
公共行政与公共哲学   总被引:6,自引:0,他引:6  
公共行政同“私人行政”相对,一般是指依法享有行政权力的国家机关,对国家事务、社会公共事务进行有效的管理活动。它与国家相联系,涉及到公共行政的主体、公共行政的客体、公共行政的依据及公共行政的目的等问题。公共行政可分为非国家形态的公共行政和国家形态的公共行政两种历史类型。公共行政首先和主要的是指国家形态的公共行政。前者,是指原始社会的公共行政和未来作为“自由人联合体”的共产主义社会的公共行政,因其生产资料同劳动者的直接结合,可称之为“公有制的公共行政”。后者,是指以私有制的产生和存在为基础的阶级社会的公共…  相似文献   
2.
《共产党宣言》发表150周年以来,马克思恩格斯关于消灭私有制的科学理论经受了严峻的挑战和实践的检验。面对当代资本主义和当代社会主义发生的巨大变化,如何完整准确地理解和掌握马克思恩格斯关于消灭私有制的科学真理?如何实事求是地反思和认识我国消灭私有制的历史实践?如何正视我国社会主义初级阶段的非公有制经济存在和发展的事实?本文对以上问题作了初步探讨,以利大家深入思考。  相似文献   
3.
中国特色社会主义市场经济与防止“左”警惕右乔耀章随着“社会主义市场经济”这一概念、命题写进党的十四大政治报告,写进党章和宪法,载人史册,随着党中央作出关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定,它最后也在建设有中国特色社会主义理论中落户了。从而为围绕...  相似文献   
4.
坚持对外开放,是我们党十一届三中全会以来制定的一项加快社会主义现代化建设的基本国策。根据现代化发展的内在规律的要求,我国在对外开放过程中,自然地包括向发达国家借鉴吸取的问题,因为那里的资金、先进的技术、先进的设备、先进的管理经验、先进的科学文化以及特殊的建设人才等等,都可引进,为我国的社会主义现代化建设服务。从这个意义上说,对外开放的一个重要方面就是要吸收资本主义发达国家的长处。为什么要向发达国家借鉴?借鉴什么?怎样借鉴吸收?这样会不会影响我国继续走社会主义道路?这些是需要我们理论工作者认真加以研究并力求作出回答的问题。本文对此问题拟结合学习马克思主义经典作  相似文献   
5.
自从党的十六届五中全会提出建设社会主义和谐社会历史任务以后,社会上“和谐”之声不绝于耳,真可谓“改革、发展、稳定话中国,听取和声一片”,这是对当今中国民生、民心、民意的历史性顺应。党的十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,已经清晰地表明,构建社会主义和谐社会已成为我党新时期治国理政的核心理念。这一核心理念是置于我国社会的现实基础之上的。这是新的中央领导集体以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持实践基础上的理论创新所形成的堪与社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论相媲美的又一重大理论成果。  相似文献   
6.
7.
国名或国号是一面公开的旗帜,人们可以根据它来判断国家的政治构成、政治方向、政治形象、政治力量。今天,中华人民共和国所处的社会形态、历史方位及其涵盖的基本政治元素有其鲜明的特色:多质态并存的社会形态,是以社会主义质态为核心、为导向的社会;新民主主义社会尚未真正成为历史,它是新中国的起跑线,“后新民主主义社会”是中国特色社会主义初级阶段的另一种表达法,是当代中国社会的历史方位和价值取向的底线;共和国涵盖的内外基本政治元素公式为:中华人民共和国=主权+(政党+民族+人民+共和)民主。  相似文献   
8.
有什么样的社会就有什么样的社会管理.多质态的社会决定着多质态的社会管理.中因特色社会主义初级阶段是多质态的社会,社会主义与非社会主义特别是社会主义和资本主义长期共存,决定着中国特色社会主义社会管理必然呈现出共同性和差异性,必然要求超越“左”右、非此即彼的极化思维,按照共同但有区别的原则进行亦此亦彼的全面社会管理.防止和克服社会管理中的“洋教条”和“土教条”以及社会纵向管理和横向管理及其领域管理中的雷同现象.人是异化于社会管理的.从党政一体化的直接管理社会到间接管理社会,由党政合力培育社会组织或公民社会,从社会组织或公民社会间接管理社会到直接管理社会,将是社会管理社会化的必然趋势.  相似文献   
9.
“一国两制”、澳人治澳、高度自治,这既是一种方针,更是一种相互担当的承诺。在“一国两制”的前提与基础上,通过澳人治理澳门,建设澳门,发展澳门,形成澳门特色,这是建设中国特色社会主义的题中应有之义与有机组成部分,事关澳门的前途。应当在善治澳门的基础上,处理好“两种制度”的关系,谋取全局以及提升澳门人的整体素质,在培育“新澳门人”上下功夫。  相似文献   
10.
中国特色社会主义理论是一种彻底的理论,有其理论体系、理论来源及发展的开放性。当今中国,坚持和发展中国特色社会主义理论,仍然要求我们坚定不移地坚持解放思想。"后新民主主义社会"既是中国特色社会主义初级阶段的另一种表达法,也是一个值得探讨与创新的理论问题。新民主义社会是新中国的起跑线,"后新民主主义社会"则是当代中国的价值趋向之底线,从而使这一理论更能说服人,更能掌握群众。  相似文献   
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