TKI治疗老年晚期非小细胞肺癌的临床研究

目的进行吉非替尼治疗老年晚期非小细胞肺癌的疗效和毒性反应的临床研究。方法 102例晚期非小细胞肺癌,其中52例给予吉非替尼150mg口服,每日1次,每28天重复。50例予单药吉西他滨1000mg/m2,d1,d8,d15,每28天重复。结果吉非替尼组CR、PR、SD、有效率、疾病控制率、1年生存率分别为3.85%,21.15%,38.46%,38.46%,25.00%,64.50%和28.85%。吉西他滨组CR、PR、SD、有效率、疾病控制率、1年生存率分别为0,24%,32%,24%,56%和26%。两者之间无统计学差异。吉非替尼治疗常见的毒副作用为皮疹和腹泻,总的皮疹发生率为46.15%,腹泻发生率为26.9%,未见间质性肺病和常见的血液学毒性出现。而吉西他滨组的不良反应主要为骨髓抑制和消化道反应。在血液学毒性方面吉西他滨明显高于吉非替尼组,具有统计学差异(P0.05)。结论吉非替尼和吉西他滨单药治疗老年非小细胞肺癌疗效确切并相当。吉非替尼不仅延长了患者的生存,而且不良反应较轻,值得在临床老年非小细胞肺癌中应用。     

TP与GP化疗方案对肺癌患者骨髓抑制影响的Meta分析

目的通过Meta分析对紫杉醇+顺铂(TP)与吉西他滨+顺铂(GP)化疗方案对肺癌抗肿瘤药物治疗患者骨髓抑制的影响进行系统分析,探讨TP和GP的骨髓抑制差别。方法通过荟萃分析对TP与GP的骨髓抑制研究进行同质性检验和合并效应量的估计。结果同质性检验:χ2=91.84,自由度为29,P0.00001;合并效应量的估计:OR合并=1.36,OR合并95%可信限为0.90~2.04。OR合并的检验Z=1.482.41,P=0.14。结论 TP与GP化疗时对患者的骨髓抑制不良反应情况没有本质区别。     

客家民间传统仪式音声研究——以五华“扮古事”为例

五华"扮古事",是广东五华客家人为纪念宗族始祖诞辰的民间传统仪式活动。"音声"是仪式展现中的一部分,扮古事整个仪式中自始至终被各种音声覆盖,音声是构成扮古事仪式的结构因素,是五华人与人、人与神交流互动的特定符号。本文试图以音声为切入点,将其置于仪式和信仰环境中分析音声体系的结构、在仪式中的运用、音声的制作过程,以达到对"仪式中音声"内涵的宏观认知。这是一个从"点"(音声的形态体系)扩散到"面"(生态环境———音声在仪式中的运用),再回到对"点"认知("仪式中音声"的内涵)的方法学思路,期待借此个案进一步深入理解仪式音声观念。     

网络交易服务平台提供者侵权责任研究

网络交易侵权纠纷不断,网络交易服务平台提供者究竟应承担何种法律责任成为大家关注的问题.本文在分析我国网络交易服务平台提供者侵权责任相关法律规定的基础上,对比国际上相关国家与地区的法律发展进程,总结出我国目前相关法律规定的不足,并提出了相应的完善建议.     

滑稽模仿作品的合法性问题研究

我国法学界虽然有关于滑稽模仿作品及其著作权侵权的研究，但遗憾的是法律并没有对此有明确的规定，也没有一套规则去指导司法实践。论文通过探讨滑稽模仿作品的合法性基础，探讨实践中存在的问题，并提出相应的完善建议。     

浅谈教师对学生的爱

教师对学生的爱,是由教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感。它既是一种积极的情感,又是一种强大的教育力量和手段,还是建立良好师生关系的感情基础。一、爱对于教师这一职业的重大意义爱是人最基本的需要,正如哲学家罗素所说：＂凡是缺乏教师的爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分或自由地发展。＂     

反思科技:外国生态预警性作品中的科技形象及其生态意识

从生态批评的视角分析了生态预警性作品中的科技形象及其生态意识,认为作家们是以象征的手法预见或反映了现实生活中科技所造成的种种生态灾难;人类应该用理性与智慧引导科技发展,放弃科技至上观,建立绿色生态科技观,转变人类中心主义论,采取生态整体主义发展论。作家们对科技可能产生的潜在危险给予密切关注体现了他们对人类生存状况的深切人文关怀,有助于唤醒人类生态意识,警示人类保护环境。     

梯子

风筝挂到墙头，父亲搬来梯子，让儿子爬上去取。儿子取了风筝刚要下来，父亲却拿开了梯子，说：“你先听我讲个故事，再下来。”