跨文化能力的伦理维度

本文从构建交际者跨文化能力的角度,结合绝对伦理观与相对伦理观以及普遍伦理原则的探讨,论述了悬置判断、双重标准和表述方式等发展跨文化伦理判断和行为能力的途径.     

影响跨文化人际关系若干因素探析

跨文化人际关系是指存在于具有不同文化背景的交际者个体之间的人际关系 ,既具有一般人际关系的共性 ,又具有跨文化的特殊性。跨文化人际关系的研究具有多学科性和复杂性 ,本文就不确定感、相似度、信息表露、自我理念、符号系统和面子等影响跨文化人际关系的几种因素加以探讨 ,分析其形成和制约的机制 ,指出文化相对性与人际关系普遍规律的共存是跨文化人际关系的辩证属性。     

跨文化感知能力的发展策略

跨文化语境和交流活动需要感知主体超越文化模式影响的局限 ,拓展感知领域并达成文化间的感知互通。虽然文化经验可以制约主体的感知选择、组织和阐释 ,但基于意义系统的可调适性和自觉意识的作用 ,主体仍然能够通过文化认知、心理预设和感知互动等途径培养并发展其跨文化感知的能力。     

论跨文化适应的可能性及其内在机制

本文从人类基因系统的开放性、文化的习得性及社会学的符号互动理论 ,论述了跨文化适应在理论上的可能性 ;描述了适应的阶段和过程 ;并结合适应面临的障碍 ,探讨了有效适应的相关参数以及居留者达到适应成熟状态的途径     

黄宗羲与洛克政治哲学的一种比较——政体构建的内在逻辑及其形上理据

黄宗羲与洛克作为17世纪同时代人,他们的政治学说在中西方政治思想史上具有重要地位。对二人政治思想的比较研究不应停留在发现某些对应项目的相似或差异,而是需要了解各自学说相对应的文化语境,考察他们所承续的不同思想源流,并且深入分析其政治理论的内在逻辑及其形上理据。本文依据黄、洛政治学说的代表性文本,比较分析其政体构建的内在逻辑理路,涉及以下五个方面:一是对前政治社会状态的语境描述;二是关于政治权力如何产生的论述;三是权力运行过程中如何合理施政的问题;四是关于制度设计的人性论基础;五是其政治哲学的形上理据。黄、洛的人性论思想以及相应的形上理据与其政治学说实则脉络贯通,为深入理解二人的政治思想提供了某种终极视域,这一认知有助于从根本上把握其政治思想的内涵和实质,揭示造成差异的深层动因。