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网络政治参与的实现路径分析 总被引:1,自引:0,他引:1
网络政治参与的兴起强烈地冲击和深刻地改变了传统的政治参与方式和政治参与行为,对当代中国政治发展带来了新的机遇和挑战。促进网络政治参与需要着力缩小数字鸿沟,实现网络政治参与的机会平等;构建电子政府,推进公民导向的政务流程再造;增加制度供给,突破制约网络政治参与的瓶颈;培育公民文化,提高公民政治素养,促进有序理性的网络政治参与;加强网络监管,强化政府网络服务功能和网络伦理道德建设。 相似文献
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霍布斯政治合法性思想探析 总被引:1,自引:1,他引:0
伍俊斌 《西南交通大学学报(社会科学版)》2011,12(5):130-135
霍布斯从抽象的人性原则和人类的理性与经验出发,阐释了国家的起源及其合法性基础,即人们自己通过缔约建立“国家”,但人们所缔之约是“带剑”的契约。为保障政治秩序和维护社会稳定,霍布斯主张给予主权者超越于法律和臣民之上的权力。同时他也主张为个人的自由留下空间:一是在“法律沉默下”的自由,二是自我防卫的自由;并规定了主权者的义务:保卫人民的安全是其根本义务,人民的安全是最高的法律。如此,霍布斯游弋于极权与自由的两极之间,耕耘一生也没有找到突破口,从而留给我们一个充满悖论又富有启发意义的思想体系。 相似文献
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黑格尔明确区分了市民社会与政治国家,开启了市民社会理论的现代转向。自由理念的实现依次经历了家庭、市民社会、国家三个环节。市民社会的成员既相互独立,每个人都以自身为目的,又相互依赖,每个人都以他人为手段。国家超越并提升了家庭和市民社会。市民社会内含需要的体系、司法、警察和同业公会三个环节。黑格尔的市民社会理论存在着难以克服的缺陷:颠倒了政治国家与市民社会的关系,对两者的区分存在不彻底性,忽视了文化批判领域,存在着国家至上主义倾向。 相似文献
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在哲学的视阈中,可从自然权利论、人性论和有限理性论三个维度探究有限政府理念建构的学理基础。自然权利具有至上性,是国家权力的本源和基础。要防止政府作恶就必须以权力制约权力和以权利制约权力。人兼有善恶两重性,国家权力最主要的任务就是防恶,防恶是扬善的前提和基础。人类理性具有自身的限度,不存在永恒的绝对真理,不存在全知全能的政府。建构有限政府是突破中国政治现代化困境的出路所在。 相似文献
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伍俊斌 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2012,14(1):37-42
增加有效的制度供给,拓宽政治参与渠道,引导政治参与需求,提升政治参与水平,已成为当代中国重要的理论和实践课题。社会转型期,中国公民政治参与表现出明显的两重性:制度化与非制度化并存、自主性与被动性并存、实质性与形式性并存、理性与非理性并存、微观参与多于宏观参与、执行参与多于决策参与。 相似文献
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伍俊斌 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2012,(6):13-19
农村基层反腐倡廉工作是党风廉政建设的重要内容,也是社会主义新农村建设不可或缺的重要组成部分。广东省德庆县多措并举推进反腐倡廉建设,取得了开拓性实践成果。即通过增强普法教育的针对性,把普法教育与职业道德、社会公德和家庭美德教育紧密结合起来;遵循科学合理、切实可行的原则,充分发扬人民民主,尊重人民群众的首创精神,完善反腐倡廉制度;注重发挥网络等信息技术手段的重要作用,拓宽监督渠道、整合监督资源、形成监督合力;注重在考评上下功夫,通过完善考评体系和奖惩制度,保持其惩治腐败的强劲势头,建立健全不敢腐败的惩治机制。 相似文献