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1.
以上海地区50家小型肉用奶公牛养殖公司为样本,对养殖过程中相关成本项进行调查统计,并利用成本收益分析方法对养殖现状进行成本收益分析.结果表明:养殖企业的利润对销售价格和变动成本富有弹性,而对固定资产折旧成本则缺乏弹性;养殖户通常能1.65年收回养殖成本;架子牛成本、饲料成本、人工成本及固定成本折旧对养殖收益具有较为显著的影响.依此对上海地区肉用奶公牛养殖产业发展提出建议. 相似文献
2.
汤凌 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2015,20(6):86-90
作为晚清传统知识分子代表的徐士銮,深受传统儒学价值观的影响,其一生具有浓厚的人文关怀、强烈的忧患意识和独立的人格操守;在中国近代化变革的过程中,他本欲积极进取、立功名世,却缺乏济世救国之良方,最终不得不选择壮年隐退、立言著述的人生道路。徐氏的人生悲剧,彰显出传统思想文化在近代社会变革中的现实困境。 相似文献
3.
梁栩凌 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,28(3):172-175
市场经济存在着社会发展的道德诉求与经济发展的非道德冲突之间的矛盾.这一经济条件下的道德悖论无论在社会范围内还是企业范围内都有所体现.理清这一悖论的内在关系、塑造适合社会主义市场经济的道德体系,需要从理念入手,确立社会主义市场经济下"经济人也是道德人"的市场主体理念,确立一个既讲求功利又讲求仁善的道德框架.企业道德体系是通过全体员工的素质提高而建树的,所以说提高员工素质是解析市场经济的道德悖论、塑造新时期道德体系的基础方略. 相似文献
4.
从19世纪后期到20世纪初期,俄罗斯学术界普遍认识到,作为文学理论的传统诗学已跟不上文学发展的步伐,需要探索科学的新方法来揭示文学作为一门艺术的特殊性,由此涌现出彼此争鸣的诸多诗学流派,它们都延续诗学对象为"诗"的古希腊传统.在高扬史诗而贬抑小说艺术性的语境中,巴赫金以哲学-美学家身份涉足文学研究领域,以长篇小说为突破口,试图革新诗学研究范式,重新描述已被小说占据主导地位的西方文学创作的一般规律.他发现了长篇小说体裁不同于史诗来源的古代民间狂欢节文化渊源,找到了小说研究的对话主义方法论,借此进一步探讨了人文科学的对话哲学基础.巴赫金在研究小说时建构并完善自己的对话和狂欢化理论,主要并非政治上的苏联意识形态使然,而是符合其自身学术发展的内在逻辑,唯其如此,他的诗学思想才会成为20世纪中后期活跃学术思维的重要刺激因素. 相似文献
5.
对理性生活的感性突围被视作维系审美基因清澈性的重要手段,一直以来,我们默认审美艺术需要与生活、与观者保持距离以避免其溺毙于现实的泥沼,但数字技术与消费主义的高歌猛进却在悄无声息间改变了现代人的生存图景。艺术与日常生活间的密切交往引发了学界对泛审美化的担忧。传统思想认为文化工业以机械生产方式来创造“诗意”表现的消费话语体系,通过制造感知“麻木”来杜绝主体反思的可能。而韩炳哲指出:从“麻木”向“平滑”的转变,预示着文化工业迎来新的发展,视觉谄媚的背后潜藏着同质化的恐怖。面对平面化、单调化的审美经验,韩炳哲期冀于重建否定性的审美经验来对抗审美泛化背后的资本逻辑与加速化需求。 相似文献
6.
抗辩权乃专指对抗他人请求权行使的权利,亦即拒绝相对人请求给付的拒绝给付权;形成权是指权利人得依一方的单独行为,使法律关系发生、变更或消灭之法律效果的权利。抗辩权和形成权同为权利的一种类型,而非为形成权的一 相似文献
7.
白领丽人为保住风光的婚姻,不惜铤而走险诈骗闺密。案发后,不仅闺密与她反目成仇对簿公堂,就连她引以为傲的丈夫也向法庭举证她的诈骗行径。 相似文献
8.
传教士对中国和中国人的感情本质,在很大程度上是一个尚未研究的课题(伊罗生)。耶稣会士刘松龄在中国传教长达35年之久,对他所从事的事业——宗教和科学的传播,其实是失败了,无论是"科学"还是"宗教"(或这一名词背后隐含的含义,如"政治理念"和"组织建构"等)以及它们的历史作用,都应持一种批评的态度。同时,对于当事人刘松龄本身,在认识其复杂和多重人格的同时,仍保持应有的尊重。 相似文献
9.
网友来信:
你好,霜降!
我和男友在一起四五年了,我俩感情还算比较稳定.男大当婚女大当嫁,所以最近我们在忙着结婚的事.
正式结婚前要先订婚,男方要给女方彩礼,我家这边男方一般给女方最少七八万元的彩礼.但我男友家只愿意给我两万元.我爸妈当然不愿意,双方家里为此闹得不开心.最后,双方都妥协了一下,他家给了我三万六千元的彩礼.这件事过去也就过去了,但买婚房他家更是过分. 相似文献
10.
古诗词艺术歌曲结合了中国古典诗词文学和中国传统作曲技法,并与西方钢琴作曲技法相结合,充分展现出古典诗词艺术歌曲的独特魅力。本文主要从古典诗词艺术歌曲中的“形”和“意”两方面进行分析,探讨钢琴伴奏对其所起的重要作用,并总结了古诗词艺术歌曲中钢琴伴奏的几个要点。 相似文献