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1.
美育与知识经济时代创新人才的培养   总被引:6,自引:0,他引:6  
创新是知识经济时代人才的主导素质 ,美育对新时代培养创新人才具有十分重要的价值。应把美育作为一项社会系统工程贯穿于人生的始终 ,从多途径入手予以加强。家庭美育中要提倡亲职教育 ,注重亲情的交融与内心的感动 ;学校美育中要充分利用学科教学并重视艺术类课程 ;社会美育要贯穿于整个社会生活的一切时空之中 ,并特别注意利用文化艺术进行美育。文艺工作者要认识到自己的社会责任 ,为人民群众创造出喜闻乐见的艺术精品。  相似文献   
2.
科学技术是第一生产力,科教兴国是建设有中国特色社会主义的重大战略决策和必由之路。在新世纪,只有“呼唤”出强大的科技生产力,才算真正再创了“新优势”,才能“更上一层楼”!应该清醒地认识到,科技成果向现实生产力的转化,决不是一个简单的过程,要使这一转化顺利、快速地实现,不仅要有内在的良性运行机制,而且要有一系列相互配套的外在保障条件。当务之急,就是要使这种转化多方面、多环节、多途径地落实到实处,让科技成果真正变成实现价值、产生效益的商品。否则,科技成果就会被束之高阁,科教兴国也就会被“棚架”起来!科…  相似文献   
3.
邓小平充分强调科学技术在建设有中国特色社会主义事业中的作用 ,明确提出“科学技术是第一生产力”的论断 ,并系统阐述了作为科技工作主体的知识分子问题和作为科技基础的教育问题。这些科技思想对新世纪我国的科教兴国战略具有重要的指导意义。为加快这一战略的实施 ,应增加科教投入 ,加大创新力度 ,加速成果转化 ,提高科教意识 ,深化教育改革。  相似文献   
4.
传统、现代性与后现代性三重因素的矛盾和冲突是信息时代中国现代化难题的深层根源,而经济发展与环境资源、中国传统文化与西方文化、工业社会与后工业社会之间的矛盾只不过是这一深层根源在不同层面上的外在表现形式  相似文献   
5.
科学的价值中立与价值负载   总被引:8,自引:0,他引:8  
刁生富 《学术研究》2001,1(6):68-72
不同时期和不同类型的"科学价值中立说"虽有所不同,但都以主体与客体、存在与意义、事实与价值、"实然"与"应然"的划分为理论基础,以科学与价值完全对立和互不相关为基本观点.在某种意义上、某个特定范围内"价值中立说"是可以成立的和有意义的,但从整体上来历史地考查科学产生和发展的社会背景,以及科学对社会,尤其对现代社会的影响,只能把"价值中立说"看作是一种幻想.整个科学活动,从研究动机、研究战略转移、研究过程、知识体系到理论评价等,都负载价值.当代大科学时代,认识和处理好科学与价值的关系具有重大意义.科学应该把"求真"与"求善"有机统一起来;社会应该对科学活动的全过程加以调控;科学家应自觉承担起应有的社会责任.  相似文献   
6.
论赛博空间中的学习革命   总被引:1,自引:0,他引:1  
计算机和网络迅速普及为人类创造出一个新型的虚拟生存空间——赛博空间。其独特性质和在教育中的广泛应用引发了一场新的学习革命 ,导致了学习时空、学习基石、学习形态的重大变革。这必将产生新的学习理念 :开放学习 ,个性化学习 ,终身学习 ,虚拟学习 ,学会学习 ,学会创造。新世纪的学习者应积极迎接这场新的学习革命 ,努力培养自己的“电子学习”的能力 :学好计算机和网络的有关知识 ,提高信息实践能力 ,重视英语学习 ,提高信息免疫力。  相似文献   
7.
管学者们对文化的定义各种各样,但我们从广义来理解,文化的实质就是“人化”。因此,文化必然与人化环境(包括自然环境和社会环境)相适应,并随着人化程度的变化而变迁。科学技术是人化程度变化的动力因素,科技的发展必将导致文化的变迁。这种文化变迁过程是在不断分...  相似文献   
8.
刷屏的盛行是新一代信息技术与当代社会文化高度契合的产物,导致主体精神之沉溺、儿童成人之悖逆、思维认知之碎化、情感联系之弱化和身心发展之畸形,成为智能时代令人焦虑的技术文化现象。消解刷屏的焦虑,须厘清刷屏价值,重塑主体地位;提高自律意识,摆脱屏幕框架;加强社会合力,引导深度思考;技术与伦理同行,防范刷屏异化。  相似文献   
9.
科学划界是科学哲学中一个重要而复杂的问题,还直接关系着对伪科学的认识。尽管科学哲学家在划界问题上还远远没有取得一致的意见,但科学作为人类的一种活动,有其自身的规范和特征。符合这种特征的活动可以纳入科学的范畴,不符合这种特征的活动则可纳入非科学的范畴。科学具有客观性、理性、可检验性、可重复性、逻辑完备性和批判性等,在原则上是与伪科学对立的。  相似文献   
10.
<正>在生物学中,有一个表示遗传信息传递规律的法则,叫分子生物学中心法则。该法则自产生以后,随着研究的深入,在内容和形式上都得到了丰富和修正,在揭示生物界规律、探索生命现象奥秘方面显示出巨大的作用。本文试图就中心法则所揭示的哲学意义,来论述生命观的几个基本问题。 一、生物界的统一性 追求统一性是科学和哲学的崇高使命。“从那些看来同直接可见的真理十分不同的各种复杂的现象中认识到它们的统一性,那是一种壮丽的感觉。”对生物界统一性的探  相似文献   
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