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1.
由《岳阳楼记》的剖析引出水利景观的形、景、情、理的逻辑结构和形、光、声、色四要素的最优配置,并指出多样性即美、多样性即生态的造景原则,提出文脉发掘、景观惟一性和活水的重要性。  相似文献   
2.
人文水利要解决的是水与文化、水利与人的关系问题。水工美学的研究对象是山、水、水工建筑物的序结构,是美学四载体形、光、与声、色的最优配置。我们应以诗心、书骨、画眼、园趣、乐感、文蕴、哲理去建构水工美学。  相似文献   
3.
就禅宗中的涉水公案探讨禅宗对水的参悟,比较儒、释、道的水文化的异同,提出禅宗的水文化是中华水文化的不可或缺的重要组成部分。  相似文献   
4.
以普利兹克建筑奖获得者的作品为案例,探索大师们在建筑中对水的理解和运用,包括水对建筑理念的诠释、水对建筑意象的生成、水对造型灵感的激发、水对建筑环境的营造等。最后探讨了东西方建筑大师的水概念的差异。  相似文献   
5.
通过比较河流动力学与海洋动力学的不同,揭示水流动力学机制对世界文明的深远影响。海洋动力学机制使西方文明彰显出开放、多元的梯形结构,河流动力学机制则构造了大河文明的基因。  相似文献   
6.
苏轼建立的"水学"是对中华水文化的重大贡献,它包括水工程学和水文化学。水工程学涵盖治水理论和实践,水文化学包括水哲学的感悟、山水文化的鉴赏、山水画的点评、水利的讴歌、水工美学的诠释,苏轼在这两方面均有伟大的建树。  相似文献   
7.
以"易"的演化和历代治水者对"易"的理解为线索,探讨"易"对中国历史上治水实践的深远影响。大禹治水与《连山易》有正相关关系,《周易》则是大禹治水的总结。自李冰起,历代治水者,从《周易》中获得启迪,指导各自的治水实践。  相似文献   
8.
分析了河流动力学与海洋动力学的差异对中西建筑文化产生的重要影响,以入录世界遗产名录的中西相类的堤岸工程、运河工程、湖泊工程、供水工程和未入录的水电工程为典型样本,两两比较,多方面探索中西水工程文化内涵的异同。  相似文献   
9.
《诗经》中写水的有60多篇,着重揭示了上古时代以水为中心的生态系统,构筑了中华先民的生态学,主要内容可分为生态崇拜、生态评估、生态保护、生态和谐、生态审美。  相似文献   
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