当代中国的音乐及社会差序——京剧票友会与摇滚乐队“派对”比较研究

本文主要探讨当代中国的两种音乐活动形式——京剧票友会以及摇滚乐队派对。这两种音乐形式虽然在风格上截然不同,但是两种社团在结构上却存在着一定的相似性。这两种活动形式基本上都具有我们所称之为＂为位＂（positioning）的行为,参与者由此在音乐活动中找到他们各自的位置。而且,两种活动形式都涉及到＂外来者的融入＂（outsider integration）,即允许陌生人的参与并在活动中找到他们的位置。     

“四个伟大”的核心要义、内在逻辑与时代意蕴

伟大斗争,伟大工程,伟大事业,伟大梦想,紧密联系、相互贯通、相互作用,其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程.伟大斗争主要包括观念交锋、国家富强、民族振兴和人民幸福等四个方面的斗争,以更高的政治站位来审视,以更强的战略定力来推进,以更大的政治责任来创新党的建设伟大工程.中国特色社会主义事业既是中国人民的精神家园和共同事业,也是人类解放事业的行进阶段和组成部分.中国梦激发全国人民同心同德的潜能,持续发力实现“两个一百年”的奋斗目标.“四个伟大”具有严密的理论逻辑与开放的实践逻辑.“四个伟大”进一步彰显中国经验的独特性,进一步释放中国智慧的创造性,进一步提升中国方案的适用性.     

优化生态环境促进兴林富民绿色生态胶州建设扎实推进

八大绿化工程稳步推进,林业产业体系更加完善,林地利用保护科学有效……今年,我市紧紧围绕"建设绿色生态胶州"的目标,创新思路,加大投入,着力做好造林绿化、壮大产业、资源管护等三项重点工作,为全市经济发展营造了良好的生态文明环境。"八绿"工程接近尾声11月18日,在胶济铁路客运专线胶州段第五标段施工现场,工人们正在认     

基于GDP的最低工资标准德尔菲法测算模型研究

本文利用1994-2010年统计数据,总结了浙江省在最低工资标准制定方面的主要问题。通过引入德尔菲法重建了最低工资标准测算模型,并通过相关性检验将人均GDP、CPI等关联因素纳入最低工资标准动态调整机制中,最终构建了一套基于GDP的最低工资标准德尔菲法测算模型,并利用浙江省统计数据进行了实证检验。本文最后提出如何有效发挥最低工资标准制定机制的若干政策建议。     

高校思想政治教育应重点塑造在校大学生的政治信仰

大学生是我国社会主义事业的接班人,是时代的生力军,要持续的发展我国的社会主义事业,就应该重点塑造在校大学生的政治信仰。塑造大学生的政治信仰,既是大学生全面发展的需要,更是社会主义政治文明建设的一项重要内容。政治信仰不仅对其个人成长和人生态度有重要影响,还关系到国家的前途命运和整个社会的发展稳定。中国特色社会主义是中华民族兴旺的必要途径,是满足中国人民物质和文化生活需求的历史伟业,大学生只有确立正确的政治信仰,将自己的人生追求融入这一伟大事业之中,才能实现自己的人生目标和价值。     

田北高产“卫星”:50年后再回首

1958年的全面“大跃进“,是从农业开始的。日出而作,日落而息,一贯忠厚老实的中国农民,从来没有这样亢奋过,因为他们参加的是一次史无前例的集体“狂欢“,赶上的是一个叫“大跃进“的年代。记者就50年前,广东连县(今清远市连州市)田北高产“卫星“一事进行了采访。由于年代久远,当事人很难寻找。几经周折,终于寻到了几位年近古稀的当年事件的见证人,他们分别是原田北小学的夏老师,田北村村民何老伯、唐老伯。以下是访谈记录。夏老师简称“夏“,两位村民分别简称“何“、“唐“。     

明代选举制度与八股文的文化职能

随着科举制在明代选举制度中占据绝对的主导地位,作为科考首场考试内容的经义、四书义,即后世所谓八股文,遂成为最主要的选拔人才的依据.然而,八股取士却不尽符合执政者的用人理想.实才、德行与文艺:实才需要借助庶吉士制度和进士观政制度加以培养,德行也只能落实为对儒家经典知识的熟练掌握;而士人对经典的解读又有严格的限定,则真正在选拔过程发挥作用的只有文艺而已.而八股文最重要的文化职能--控制和引导士人意识形态的作用,实则实现于八股文成文之前,亦即士人们潜心研读四书、五经的过程中.     

综论秦国秦朝实行郡县制的原区

秦朝采用郡县制是其政治制度客观限定的结果。是为了加强对六国故地及边远地区的政治控制，是受秦始皇及其他政治家个人原因的制约。秦国秦朝郡县制奠定了中国地方政治行政体系的基础．构建了两千多年中央集权封建王朝的基本框架，而郡县制支撑的国家民族统一的思想一直深深地影响着后世。     

论钱钟书的“诱”“讹”“化”翻译观

学贯中西的的学术大师钱钟书先生提出的＂诱＂＂讹＂＂化＂翻译观,在翻译学界反响强烈。目前,关于此译观的分析研究,各家众说纷纭,视角不一。翻译特别是文学翻译,都是不可避免地烙上＂讹＂的反叛者的印记,但又不甘于＂落寇为草＂,时时刻刻,兢兢业业争取＂化＂境界正统地位,故便从＂讹＂通向＂化＂的道路上不断克己,在这坎坷的中间地带和空间中重塑原作,平衡于还原原作与潜意识地体现自我的张力之中。钱先生的＂诱、讹、化＂翻译理论正是体现了这样一种哲思认识论和方法论。