梁漱溟教育思想与学习型社会的构建

梁漱溟是中国现代史上著名的的教育家。他敢于对当时的教育体制提出质疑,提倡终身教育,主张教育宜放长及于成年乃至终身;化社会为学校,实行全民教育;谋求各种教育之间的联系和综合统一;主张创新教育。他的这些教育思想,对当前我国在全社会树立全民学习、终身学习的理念,构建终身教育体系,促进学习型社会的形成,具有启迪意义。     

试论贾谊重农思想的社会根源

贾谊从汉初社会矛盾与社会发展的需要出发,提出了重农思想,他认为封建国家商品经济的发展已经危害到小农经济的健康成长,因而主张保护和发展农业生产,反对工商业者以"末"致富,富而奢侈浪费,互为攀比,破坏了生产与消费的平衡,削弱了农业作为国民经济主导部门的地位;稳定粮食的生产,增加粮食的积贮对赈灾备荒,加强国防都有着非常重大的意义;封建国家允许私铸钱币的政策,导致了采矿、冶炼业的膨胀,不利于农业生产,特别是农业劳动力的流失,对农业生产的危害更为严重.     

近代流民入城对城市化进程的影响

近代中国由于资本主义入侵、战乱、灾荒等原因,产生了大量流民.流民入城对近代城市化进程产生了一系列的影响:一方面,使近代城市人口规模迅速上升,为城市的工商业提供了充足的后备劳动力,改变了城市的社会结构,在一定程度上推动了城市化进程;另一方面,使失业人口剧增,城市市民生活质量下降,社会矛盾不断加剧,人居环境恶化,人口性别比例严重失调,人口职业结构出现畸形,城市功能受到很大影响,不利于城市的可持续发展.     

中国近代城乡的文化差异及启示

地理环境的影响、城乡社会经济发展的不平衡以及近代乡村文化的都市迁移造成了都市文化的繁荣与传统乡村文化的衰落,形成了近代中国城乡文化的巨大差异。城乡文化的差异在现代社会依然存在。大力加强农村文化建设,缩小城乡文化差异,是建设社会主义新农村,构建社会主义和谐社会的重大历史课题。     

梁漱溟早期儒学思想评价

梁漱溟的早期儒学思想是其现代新儒学思想体系的一个重要组成部分。在“五四”时期中西文化的冲突面前 ,梁漱溟高扬儒家文化的大旗 ,通过对传统儒学的改造和对西方生命哲学的阐发 ,创立了融会中西的“新孔学” ,并从哲学的高度为中国儒学思想的研究开辟了新的领域。由于历史的局限 ,梁漱溟的早期儒学思想在理论上有许多疏漏     

高等农业院校遗传学教学改革浅议

针对目前遗传学教学中存在的问题,本文从遗传学的教学内容、教学手段、实验改革、考核方法等方面进行了探索,提出了一些做法与体会。     

如何从近代化角度评价洋务运动

以"自强"、"求富"为中心的洋务运动,开启了中国近代化的大门.正确理解洋务运动与中国近代化之间的内在关系,从近代的具体历史环境来认识洋务运动开启中国近代化大门的必然性和局限性,通过对中国与西方近代化早期特征的对比来深入理解洋务运动的合理内核及其基本特点,从文化的深层角度去理解洋务运动是当时中国近代化最切实可行的途径,有助于我们更好地研究洋务运动.     

试论邓小平的知识分子理论

邓小平的知识分子理论 ,是邓小平理论的一个重要组成部分 ,是对毛泽东知识分子思想的继承和发展。邓小平知识分子理论的主要内容包括 :充分肯定知识分子的重要作用 ;认为知识分子是工人阶级的一部分 ,是社会主义建设的依靠力量 ;提出“科学技术是第一生产力”和“尊重知识 ,尊重人才”的科学论断 ;强调做好党外知识分子工作是统一战线工作的一项重要任务     

推动高校校园文化建设与农村文化建设对接——以农村地区文化产品供给为视角

文化产品供给不足是制约当前农村文化建设的重要因素,地方高校在破解这一难题中起着重要作用。地方高校可以通过直接向农村地区输送文化产品、文化建设人才和加大农村本土文化建设人才的培养的途径,缓解这一难题;同时地方高校校园文化建设和农村文化建设的对接还能有效地促进校园文化建设的发展,使校园文化建设更贴近时代、贴近生活。     

佛教“中国化”的原因及意义

魏晋南北朝时期中国文化的中衰，当时人们宗教信仰的迫切需要，懦学、道教、玄学、佛教相互间的融合与斗争以及统治者对佛教的大力扶植，是佛教中国化的真正原因，佛教中国化对中国古代的哲学、文学、建筑以及风俗等产生了深刻的影响。