文化遗产保护新理念与和谐社会构建

保护文化遗产是全人类的共同任务，《西安宣言》是以保护文化遗产环境为宗旨的宣言，在我国文化遗产保护事业上具有里程碑意义。构建社会主义和谐社会，不仅需要提高人民群众的物质生活，还需要丰富人民群众的精神生活，需要不断发展先进文化来巩固其精神支撑。文化遗产保护工作是文化建设工作中的一个重要组成部分，因此做好文化遗产保护工作是构建和谐社会的一项重要任务。     

塔尔斯基的真理理论及其对语义学的贡献

塔尔斯基以现代逻辑为手段,用逻辑分析和语义分析的方法对唯物主义真理符合论中甚为模糊的内容做出语义学的重新阐述,给“真的”一词下了一个实质上适当、形式上正确的定义,也提出了著名的语言层次论,创建了现代意义上的系统的语义学,从而向世人展示了语义学的非凡魅力,在世界哲学界产生了广泛而深远的影响.     

科学家视野中的真理

分析牛顿、爱因斯坦及汤川秀树等科学家在各自的自然科学实践过程中对真理问题的看法。他们的真理观与他们所从事的科学实践密切相关。他们所谈论的真理,不是一般的形而上学的议论,而是和他们的科学思想相互贯通的朴素的观念。他们的真理观具有很大的差异,我们应该区别对待,不能将他们的观点纳入到一个统一的理论体系中。在真理观这个问题上,需要探讨的问题还很多。所以,随着科学的发展,会不断有新的问题出现,在新的问题不断提出和解决的过程中,真理观便得到了发展。要想全面地理解真理问题,就不能仅仅局限于哲学和逻辑的领域,而忽视科学家对真理的深刻洞见。     

文化遗产保护：和谐文化与和谐社会

和谐文化既是和谐社会的重要特征，也是实现社会和谐的文化源泉和精神动力。文化遗产的保护与利用，是和谐文化建设的重要组成部分，关系到民族文化的传承和民族精神的延续。文化遗产作为一种特殊的资源，对其保护与利用必须站在保存人类文明的高度上，以和谐理念为指导，妥善处理好保护与开发利用、保护与基本建设、保护与经济效益等多方面的关系。在和谐社会中，应通过加大宣传和普及教育的力度，使文化遗产融入人类现代生活，最大限度地发挥其积极作用。     

从莱布尼茨的真理观看逻辑真理与事实真理

在企图调和理性主义和经验主义的认识论原则指导下,莱布尼茨提出了两种真理的学说。所谓两种真理:一种是推理的真理,一种是事实的真理。他严格区分了这两种真理,认为二者是绝对对立、不可逾越的。实际上,逻辑真理和事实真理并非泾渭分明,二者的区别也不是绝对的。它们都有一定的经验基础,在这点上,它们是一致的。