论政务诚信的内向方面

政务诚信有其内向方面和外向方面。然而，一般人对政务诚信的理解，却往往仅涉及政务诚信的外向方面，即政府对公民的诚信。政务诚信之内向方面即政务系统内部的诚信问题，应当引起人们的充分重视。与政务诚信的外向方面相比较，政务诚信之内向方面似乎更为基本，政务诚信之内向方面的建设也因此而似乎应当先于或重于其外向方面的建设。政务诚信之内向方面的基本要求，是根据政务系统之内部运作的特点而具体化的诚信要求，包括政务系统内部的上向诚信、下向诚信及同级诚信。     

同意观念的西方困境与中国式表达

与对同意的其他解释相比,John Kleinig的同意概念最为明显的特征或其特殊意义就在于凸显了同意方的责任。虽然明示同意、默示同意及假设同意在解释政治义务或政治权力之合法性时都因其自身局限而陷入了困境,但这并不意味着同意概念就因此而丧失其存在意义。在当代中国社会,意蕴同意的"人民满意不满意"这样的标准,与西方政治学界传统上主要将同意理论用于证成公民政治义务的取向无关。     

同意观念的历史谱系与当代困境

通过提出明示同意与默示同意这两个不同的同意概念并强调有别于集体同意之个体同意的重要性，特别是通过对默示同意的分析和说明，洛克使得近代意义上的同意理论逐渐浮出水面。同意理论在颠覆君权神授理论、确认人民主权思想的过程中有着无可置疑的历史价值。虽然在现当代，同意理论因遭遇到越来越多的诟病而逐渐步入困境，但同意理论并非一无是处。对于当代中国社会来说，强调政府及政府行为必须经过人民的同意这一点，对于政治体制的改革以及政治秩序的合法构建来说仍然具有极为重要且深远的意义。     

任性、自由及其反转

任性与自由都可以表现为对于限制的否定,但这仅仅是二者在形式方面或外部特征上的相似。自由作为对于限制的否定,其内容必须符合于规律性、必然性的客观要求。而且,自由诉诸人的理性。任性则往往是盲目的、非理性的,任性行为的结果,极易造成与必然性、规律性的冲突。自由是在合理规范的限制下否定不合理的限制,而任性则对合理的限制也予以否定,从而使欲望成了规范网外的脱缰野马。就个体而言,本应自由但最终却陷入自由的对立面的情况,可称之为自由的反转。在正常的、合理的社会状态中,自由的非主体性反转尤其值得注意。     

文化表象中的规范信息阐释

以神话、建筑、舞蹈为解析对象 ,阐释它们传递出来的规范信息。指出它们虽然是三种不同类型的文化表象 ,但都具有负载一定的规范信息的相似功能 ;中、西规范体系的不同特质 ,亦在文化表象中得到充分的反映 ;隐藏着规范信息的文化表象 ,尽管并不直接发布行为指令 ,但却能以潜移默化的特殊机制影响人的行为     

“人肉搜索 ”的作用、风险及其控制

＂人肉搜索＂这种由人工参与解答,通过机器算法获得结果的搜索机制,在利用现代科技发展过程中逐渐形成了自己的特色。＂人肉搜索＂对社会产生了广泛影响,一方面起到打击违法犯罪,监督政府官员,强化道德压力和为民排忧解难的社会积极作用;另一方面也存在侵犯隐私的隐患和暴力性风险。借助道德的力量和法律的控制手段规约＂人肉搜索＂,可以避免其可能产生的隐患,发挥人肉搜索的积极效应,促进其健康发展。     

技术侦查及其法制化进路

技术侦查的广泛应用源于新型犯罪的日益增多和科技手段提供的技术支撑。运用技术侦查在带来巨大社会利益的同时,也蕴含着侵犯公民权利的风险。因此,技术侦查必定要实现法制化,以保证其规范运行。建立和完善技术侦查法律制度的要旨则在于满足“恪守国家责任界限”和“合理尊重公民隐私”两个方面的要求。     

论道德妥协

道德妥协是以让步为特征的策略性道德选择行为。作为一种策略,道德妥协不是对于善的根本原则的背叛,而是贯彻原则或维护原则的特殊方式。既要肯定特殊情境中让步的必要性和合理性,又要尽量使得因这种让步而对义务带来的负面影响降至最低。为此,必须给出道德妥协的限定条件,这些条件包括:(1)道德妥协必须是在只有恶的可能性或任何善的选择都是低效率时才加以考虑的行为;(2)道德妥协必须是有利于实现最终的善的目标或实现善的最大价值的行为;(3)道德妥协中所选择的行为必须是可能产生最小恶果的行为。道德妥协,作为一种策略性让步,在实际中可在个体和社会两个层面上展开。     

基于共享信息的隐私伦理问题

在信息技术背景下,共享信息面临着一定的隐私风险.共享信息的隐私风险,主要是因共享信息的传播突破了特定的共享范围或特定的共享背景而导致的.共享信息虽然具有一定的公共性,但这种公共性是受到一定的语境限制的.从伦理学的角度来看,如果脱离共享信息的原有语境来传播、利用共享信息,就会产生某些负面的道德后果.而共享信息隐私权的确立,则可能导致或促进某些正面的伦理价值.因共享信息隐私权的确立而可能导致的伦理价值,也就是主张共享信息之隐私权的道德依据.正因为共享信息的隐私权可能造就这样的伦理价值,或者说,正因为这些伦理价值的实现离不开共享信息之隐私权的确立,所以,我们有充分的道德理由主张确立共享信息的隐私权.     

同意的涵义、性质及其类别

在伦理学视野下，最一般意义的同意是同意者基于自己的意志自由，以某种作为或不作为的形式，对被同意者提出的要求、建议或意见等给予肯定或否定的意思表示。除了一般的同意概念之外，还有次一级的概念如明示同意与默示同意、假设同意与推定同意以及拒绝同意、撤销同意和非同意等关联概念也应当引起人们的注意。次一级的同意概念，应当在理解一般意义的同意概念基础上依据其所在特殊情境予以具体理解。