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吴冬红 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2008,33(2):65-68
曹勋为北宋末年慢词大家,其词作突破了“词为艳科”的藩篱,融入了自我的人格精神和审美趣味,含蓄典雅,推动了文人词的雅化。内容上以士大夫的高情雅趣修正花间绮艳题材,以词言志,使词向风雅精神回归;艺术手法上以才学为词,追求含蓄蕴藉的艺术风格;这些都与时代风尚、本人丰富的学识、艺术趋尚及其父曹组的创作命运密切相关。 相似文献
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文人的自我疗救——从《聊斋志异》情爱故事看蒲松龄的创作心理 总被引:1,自引:0,他引:1
吴冬红 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2002,27(4):15-17
蒲松龄的孤愤之作《聊斋志异》中 ,有近 1 /4的篇章描写青年男女的情爱、婚恋。这些情爱婚恋故事中一个重要的主题就是对知己之情的渴盼和礼赞 ,这是作者屡遭生活蹉跎 ,屡受人生磨难 ,期盼自身价值得以确认的穷而后幻的自我疗救 相似文献
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自寿词为生日感怀之作,多作于中年或晚年。宋代自寿词注重对生命历程的反思和对生命意义的体认,呈现出浓重的悲伤色彩,表现在死亡焦虑、功业苦闷和幻灭之悲等方面。宋代自寿词对寿词祝颂本意的反叛和背离,使其成为抒写词人内心隐忧的最佳载体。 相似文献
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